親 愛 的 G. E.︰

你 簡 短 的 來 信 ， 坦 率 地 道 出 許 多 人 內 心 的 掙 扎 。 其 實 不 只 是 你 ， 長 期 以 來 ， 一 般 人 對 手 淫 都 有 犯 罪 感 和 焦 慮 感 。

若 單 從 生 理 或 生 物 學 的 基 礎 來 看 ， 自 慰 及 性 幻 想 是 很 難 避 免 的 。 不 過 西 諺 說 得 好 ： 「 你 不 能 禁 止 鳥 兒 在 你 頭 上 飛 過 ， 但 你 可 以 禁 止 牠 在 你 頭 上 搭 窩 。 」 你 若 常 把 焦 點 集 中 在 你 的 「 需 要 」 上 ， 挽 留 一 掠 而 過 的 性 幻 想 和 自 慰 行 為 ， 把 它 們 培 養 成 習 慣 ， 那 你 就 像 現 在 一 般 ， 有 罪 疚 感 。 雖 然 沒 人 說 你 ， 沒 人 知 道 ， 你 仍 感 不 安 ； 雖 然 「 世 人 都 告 訴 你 」 這 是 健 康 正 常 的 行 為 ， 你 仍 感 到 哪 裡 出 了 問 題 。

雖 然 你 說 你 所 幻 想 的 只 是 卡 通 人 物 ， 但 你 仍 覺 疑 慮 ， 問 是 不 是 罪 。 親 愛 的 G. E. 如 果 你 覺 得 有 疑 慮 ， 就 不 要 做 。 聖 經 的 教 導 是 ： 「 人 在 自 己 以 為 可 行 的 事 上 能 不 自 責 ， 就 有 福 了 。 若 有 疑 心 而 吃 的 ， 就 必 有 罪 ， 因 為 他 吃 不 是 出 於 信 心 。 凡 不 出 於 信 心 的 都 是 罪 。 」 （ 羅 馬 書 十 四 22 至 23 ） 按 這 個 原 則 ， 凡 是 問 心 有 愧 的 事 ， 都 不 當 做 。 不 要 從 耶 穌 的 話 中 找 縫 兒 。 耶 穌 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ， 你 為 甚 麼 不 走 康 莊 大 道 ， 反 找 縫 隙 鑽 呢 ？

我 同 意 有 些 人 較 容 易 有 罪 疚 感 ， 另 有 人 作 惡 多 端 也 毫 不 自 責 。 只 是 你 不 必 羨 慕 他 們 ， 聖 經 解 釋 「 這 等 人 的 良 心 如 同 被 熱 鐵 烙 慣 了 一 般 」 （ 提 摩 太 前 書 四 2 ） 。 人 越 親 近 上 帝 ， 越 領 略 上 帝 的 聖 潔 ， 他 的 罪 疚 感 就 越 重 。 先 知 以 賽 亞 看 到 聖 潔 的 上 帝 時 ， 他 說 ： 「 禍 哉 ！ 我 滅 亡 了 ！ 因 為 我 是 嘴 唇 不 潔 的 人 ， 又 住 在 嘴 唇 不 潔 的 民 中 ， 又 因 我 眼 見 大 君 王 萬 軍 之 耶 和 華 。 」 （ 以 賽 亞 書 六 1 至 5 ） 正 確 的 內 疚 感 雖 叫 人 自 慚 形 穢 ， 可 決 不 至 於 成 為 精 神 困 擾 ， 因 為 我 們 知 道 上 帝 愛 我 們 ， 祂 要 赦 免 ， 潔 淨 ， 接 納 我 們 ， 甚 至 重 用 我 們 。 主 耶 穌 說 ， 那 自 知 罪 多 的 人 ， 因 蒙 赦 免 多 ， 會 更 愛 上 帝 （ 參 路 加 福 音 七 47 ） 。 對 罪 敏 感 的 人 ， 只 要 認 識 真 理 ， 接 受 救 恩 ， 反 可 成 為 更 優 秀 的 基 督 徒 。 話 說 回 來 ， 我 以 上 的 話 並 不 是 評 論 手 淫 是 不 是 罪 ， 我 是 說 ， 即 使 你 為 此 深 感 內 疚 ， 你 仍 可 從 其 中 走 出 來 ， 靠 著 上 帝 的 恩 典 ， 做 個 光 明 磊 落 的 人 ， 不 須 變 作 精 神 困 擾 。 「 你 們 從 憂 愁 中 生 出 懊 悔 來 。 你 們 依 著 上 帝 的 意 思 憂 愁 ， 凡 事 就 不 至 於 … … 受 虧 損 。 」 （ 哥 林 多 後 書 七 9 ）

聖 經 上 沒 明 文 指 出 手 淫 是 罪 。 不 過 我 參 考 了 十 多 個 正 當 的 教 育 、 健 康 和 教 會 網 址 ， 發 現 作 者 ， 不 論 是 否 基 督 徒 ， 不 論 對 手 淫 看 法 如 何 ， 都 異 口 同 聲 勸 人 戒 除 手 淫 習 慣 。 為 甚 麼 呢 ？

1. 不 是 良 好 習 慣 。 不 能 怡 情 養 性 ， 也 不 能 培 養 高 尚 情 操 。

2. 使 人 產 生 罪 疚 感 。 雖 然 有 決 心 改 正 ； 但 無 能 為 力 。 於 是 改 正 的 心 理 又 遭 挫 折 ， 如 此 惡 性 循 環 ， 導 致 心 理 上 的 損 害 ， 產 生 各 種 不 同 的 性 心 理 異 常 。 長 期 的 心 理 異 常 ， 可 引 致 生 理 問 題 。

3. 不 利 健 康 社 交 生 活 。 自 慰 的 問 題 有 時 不 只 是 性 需 要 問 題 。 有 些 人 不 知 道 怎 樣 和 人 相 處 及 建 立 健 康 的 關 係 ， 或 者 不 知 道 怎 樣 解 決 生 活 上 、 情 緒 上 各 種 問 題 ， 就 用 自 慰 取 代 正 當 的 人 際 關 係 ， 或 藉 自 慰 逃 避 孤 單 、 沮 喪 、 挫 折 等 問 題 。 這 樣 他 們 就 越 來 越 孤 單 內 向 ， 學 不 到 解 決 問 題 的 切 實 方 法 ， 思 想 越 鑽 牛 角 尖 。 再 下 去 就 是 泥 足 深 陷 ， 不 能 自 拔 。

   試 想 一 個 人 若 滿 腦 子 是 性 幻 想 ， 他 在 現 實 生 活 中 與 異 性 交 往 時 ， 可 能 立 時 變 得 思 想 純 潔 嗎 ？ 他 會 心 中 坦 蕩 蕩 ， 舉 止 大 方 自 然 ， 讓 人 覺 得 他 可 信 可 靠 嗎 ？ 還 是 他 會 偶 然 不 自 覺 地 流 露 出 不 適 當 的 言 行 和 眼 神 ， 或 為 掩 飾 自 己 的 內 心 世 界 而 有 點 作 賊 心 虛 ， 給 自 己 的 社 交 生 活 扯 後 腿 呢 ？

4. 不 利 追 求 聖 潔 生 活 和 靈 命 長 進 。 聖 經 教 導 「 你 要 逃 避 少 年 的 私 慾 ， 同 那 清 心 禱 告 主 的 人 追 求 公 義 、 信 德 、 仁 愛 、 和 平 。 」 （ 提 摩 太 後 書 二 22 ） 這 裡 說 得 很 清 楚 ， 「 要 逃 避 少 年 人 的 私 慾 」 。 並 且 不 只 是 逃 避 而 已 ， 你 當 結 交 好 的 基 督 徒 朋 友 ， 「 同 那 清 心 禱 告 主 的 人 追 求 公 義 、 信 德 、 仁 愛 、 和 平 。 」 不 要 順 從 私 慾 ， 「 因 為 隨 從 肉 體 的 人 ， 體 貼 肉 體 的 事 ； 隨 從 聖 靈 的 人 ， 體 貼 聖 靈 的 事 。 體 貼 肉 體 的 ， 就 是 死 ； 體 貼 聖 靈 的 ， 乃 是 生 命 、 平 安 。 」 （ 參 羅 馬 書 六 1 2 ， 八 5 至 6 ）

5. 不 是 滿 足 性 慾 的 正 當 途 徑 。 你 說 得 對 ， 性 是 為 夫 妻 而 設 ， 同 時 也 為 繁 殖 後 代 （ 參 創 世 記 一 28 ） 。 性 關 係 使 男 女 二 人 聯 合 ， 成 為 一 體 （ 參 馬 太 福 音 十 九 5 ） 。 當 中 關 係 ， 包 括 愛 與 被 愛 、 接 納 和 被 接 納 、 扶 持 與 被 扶 持 、 饒 恕 和 被 饒 恕 。 二 人 彼 此 磨 練 ， 學 習 為 對 方 、 為 家 庭 付 出 和 捨 己 。 學 習 一 同 養 兒 育 女 ， 盡 為 人 父 母 的 職 責 ， 享 受 天 倫 之 樂 與 人 間 親 情 。 所 以 夫 婦 關 係 含 意 豐 富 ， 是 人 類 社 會 生 生 不 息 的 基 礎 。 相 反 來 說 ， 自 慰 卻 是 孤 獨 的 、 寂 寞 的 、 自 我 中 心 的 ， 不 是 創 造 主 賜 人 性 本 能 的 原 意 ， 所 以 永 遠 不 能 滿 足 人 心 底 的 渴 求 。

6. 導 致 沉 溺 。 過 度 手 淫 則 可 導 致 中 樞 神 經 及 全 身 症 狀 （ 性 神 經 衰 弱 ） ， 如 意 志 消 沉 、 記 憶 力 減 退 、 失 眠 、 多 夢 、 頭 昏 、 遺 精 頻 繁 、 尿 道 炎 等 等 。 也 許 你 想 ， 你 目 前 還 不 至 於 「 過 度 」 。 但 可 有 想 過 ， 凡 是 沉 迷 的 東 西 都 是 由 淺 入 深 。 當 一 個 把 性 幻 想 加 入 自 慰 的 場 景 中 ， 幻 想 內 容 可 能 會 變 得 狂 野 ， 不 受 控 制 。 就 像 一 個 小 孩 ， 從 小 被 父 母 溺 愛 縱 容 慣 了 ， 年 紀 小 時 ， 看 他 好 像 作 不 出 甚 麼 大 惡 來 ， 但 隨 著 日 子 長 大 ， 他 的 父 母 後 悔 也 來 不 及 。 我 相 信 你 不 希 望 淪 為 性 「 需 要 」 的 奴 隸 ， 而 是 希 望 駕 馭 它 ， 作 它 的 主 人 。 那 麼 你 就 得 從 它 「 小 時 」 約 束 它 ， 而 不 是 讓 它 反 賓 為 主 ， 主 宰 你 的 思 想 言 行 。

7. 基 督 徒 行 事 為 人 ， 當 考 慮 以 下 幾 個 原 則 ： (1)這 事 是 否 有 益 ； (2)會 否 沉 溺 ； (3)能 否 叫 人 得 益 處 ； (4)能 否 榮 耀 上 帝 。 聖 經 上 說 ： 「 凡 事 我 都 可 行 ， 但 不 都 有 益 處 。 凡 事 我 都 可 行 ， 但 無 論 那 一 件 ， 我 總 不 受 它 的 轄 制 。 」 「 凡 事 都 可 行 ， 但 不 都 有 益 處 。 凡 事 都 可 行 ， 但 不 都 造 就 人 。 無 論 何 人 ， 不 要 求 自 己 的 益 處 ， 乃 要 求 別 人 的 益 處 。 」 「 你 們 或 吃 或 喝 ， 無 論 作 甚 麼 ， 都 要 為 榮 耀 上 帝 而 行 。 」 （ 哥 林 多 前 書 六 12 ， 十 23 至 24 、 31 ）

怎 樣 戒 除 手 淫 ？

怎 樣 戒 除 手 淫 呢 ？

1. 要 樹 立 遠 大 的 理 想 和 正 確 的 人 生 觀 。 有 些 人 常 問 ： 「 這 是 不 是 罪 ， 那 是 不 是 罪 ？ 是 罪 我 就 不 做 。 」 可 是 ， 假 如 有 人 吃 東 西 時 ， 老 問 ： 「 吃 這 個 、 那 個 會 中 毒 嗎 ？ 中 毒 我 就 不 吃 。 」 他 是 否 有 問 題 呢 ？ 好 多 人 把 人 生 的 著 眼 點 放 得 太 低 。 其 實 一 個 人 只 要 稍 為 有 點 理 想 ， 也 知 道 應 把 著 眼 點 提 升 。 基 督 徒 應 追 求 聖 潔 ， 「 察 驗 何 為 上 帝 的 善 良 、 純 全 、 可 喜 悅 的 旨 意 。 」 （ 羅 馬 書 十 二 2 ） 「 不 是 罪 」 不 應 成 為 基 督 徒 言 行 操 守 的 標 準 。 我 們 當 問 ： 「 這 事 能 榮 耀 上 帝 和 造 福 人 嗎 ？ 」

   單 靠 祈 禱 和 立 志 並 不 能 戒 除 手 淫 。 因 腦 子 裡 充 滿 性 幻 想 的 人 ， 禱 告 時 也 胡 思 亂 想 ， 不 能 專 心 。 立 志 更 可 能 加 深 挫 敗 感 。 戒 除 手 淫 的 方 法 是 改 變 人 生 焦 點 ， 將 注 意 力 從 沉 緬 於 色 情 ， 轉 移 到 正 確 有 意 義 的 事 上 ， 如 學 習 、 工 作 ， 追 求 真 理 、 良 善 、 公 義 、 信 德 、 仁 愛 、 和 平 ， 以 及 上 帝 的 旨 意 上 。

2. 積 極 投 入 團 體 生 活 。 盡 量 減 少 一 個 人 躲 起 來 的 機 會 ， 「 同 那 清 心 禱 告 主 的 人 追 求 公 義 、 信 德 、 仁 愛 、 和 平 。 」 （ 提 摩 太 後 書 二 22 ） 積 極 參 與 教 會 各 種 聚 會 和 活 動 ， 追 求 靈 命 成 長 。 鑽 研 學 問 ， 做 義 工 ， 做 運 動 ， 及 培 養 業 餘 興 趣 都 好 。 白 天 活 得 充 實 ， 晚 上 就 容 易 入 睡 。 不 要 把 手 淫 看 為 嗜 好 的 一 種 。

3. 注 意 生 活 規 律 ， 按 時 作 息 。 上 床 就 睡 ， 醒 來 即 起 ， 切 勿 身 躺 在 床 上 胡 思 亂 想 。 假 如 慾 念 不 能 控 制 時 ， 應 立 即 改 變 環 境 ， 如 出 外 跑 步 ， 找 人 談 話 等 。

4. 避 免 不 良 刺 激 。 不 看 色 情 材 料 ， 不 談 不 健 康 的 內 容 ， 避 免 性 刺 激 和 挑 逗 。

5. 注 意 靈 命 操 練 。 多 思 想 上 帝 的 話 。 若 無 法 清 心 禱 告 ， 可 邊 散 步 邊 禱 告 和 邊 背 聖 經 。

6. 靠 上 帝 的 力 量 ， 鍛 煉 堅 強 的 意 志 。 堅 決 杜 絕 「 下 不 為 例 」 的 遷 就 心 理 。

有 一 個 故 事 說 ， 一 個 人 在 雪 地 留 心 把 腳 印 走 成 直 線 。 結 果 回 頭 一 看 ， 見 腳 印 歪 歪 斜 斜 。 後 來 他 不 看 自 己 的 腳 印 ， 舉 目 向 前 看 準 一 個 目 標 ， 然 後 放 步 向 前 。 結 果 回 頭 一 望 ， 反 看 到 一 對 對 筆 直 的 腳 印 。 但 願 你 看 準 上 帝 ， 定 睛 看 祂 ， 追 求 認 識 上 帝 的 旨 意 。 不 要 灰 心 ， 雖 然 偶 有 失 腳 ， 你 再 爬 起 來 前 行 就 是 。 假 如 你 持 之 有 恆 ， 我 告 訴 你 ， 你 日 後 回 頭 一 望 時 ， 必 看 見 留 下 來 的 佳 美 腳 蹤 。

曉 君　

（本欄歡迎讀者來信，若想提早答覆，請附回郵信封。）