師達能牧師夫婦之三

（John C. & Elizabeth Scott Stam）

凱旋歸家．震撼人心　　　黃鍚培

　　在緬懷師達能牧師夫婦事奉年日之短促時，我們便會問：「為的是甚麼？」在此，我搜集了中外的反應，和他們殉道後 十年間在旌德及廟首一帶福音工作的概況，我們便可確信：「……知道你們（他們）的勞苦，在主裡面不是徒然的。」（林前十五58）

　　戴德生先生之媳婦戴存義師母（Mrs. Howard Taylor）於1935年六月出版了師達能牧師夫婦的殉道史──《凱旋歸家的師達 能和史文明》（The Triumph of John and Betty Stam）非常暢銷，不足五月已出三版，售了三萬冊，至一九三六年底更售出近五萬冊。上海內地會司庫恩先生 （Mr. Embery）在一九三五年中國內 地會年會報告說：「從北美寄來的奉獻，除一九二九年……，今年是近年收到奉獻最多的一年。」儘管當時歐美正陷於經濟之不景氣中（註一），宣教士又處於國共 相爭夾縫中，不僅損失大量物資，甚至擺上寶貴生命；然而當地信徒被主的愛所激勵，前仆後繼的踏上征途。

　　中外慰問信函如雪片飛來，師達能父親回函向 他們訴心聲：「誰比得上這樣的榮耀呢？我們心愛的孩子──師達能和史文明已 返回主那裡！他們愛祂、事奉祂，如今更靠近祂了！一位師達能的老同學，從中西部來電報，題醒我們不要忘掉我們神聖的誓言，『請牢記著：你奉獻了師達能給神，不是 給中國！』…倘若死亡比生存更能有效地事奉，我們願意 順服！…我們誠懇禱告，倘若能令更多靈魂歸主，或 激勵更多可愛的年輕基督徒委身事主，我們甘心經歷這喪生之苦！我們的兒女在失喪的靈魂中為主作工，是何等光榮！何況還奪得殉道者的冠冕，更是榮上加榮 呢！」

　　真的，很久沒有像這宣教事件那麼震撼全美加和歐洲各 界人士的心，不少家境良好的基督徒家庭要求領養小愛倫。更驚奇的是，應召到中國的宣教士不曾減少，反有更多青年願意獻身。一位史文明在威爾遜學院（Wilson College）的同學，受了她的影響而獻身前往中國的準宣教士說：「我 不怕死……我最大的心願是為能帶領寶貴的靈魂歸主而犧牲。就人性而言，我怕肉體受苦……但現在我真的面對現實，算好代價。像這次的慘劇和恐嚇，也不會使我 驚惶，反使我重整行裝，披上神所賜的全副軍裝！」

　　上海內地會總部接到的一封信，寫於1934年十二月十九日，署名為住在上海的王先生（C. H. Wang）：「你們兩位有氣節的基督工人──師達能先生及夫 人，不幸在安徽省遭遇共產暴徒殘害，令人痛心疾首！身為中國人……我實在有說不出的遺憾！然而，無可否認，殉道者的血是不會白流的……謹付上支票25元，懇請代收，交與小愛倫作聖誕禮物…。」

　　來自英倫的心聲（節錄自《信心的生命》〔The Life of faith〕）可代表其他地方的反應：「讀完《凱旋歸家 的師達能和史文明》這小冊子…真像使徒行傳的另一章！在宣教士的名冊榜上，也許沒有人比得上這對夫婦。他們如此委身，渡過短促的 婚姻生活，便蒙召付上最高的代價！深信這小冊子在各處都發出馨香的氣，是復活主從天上賜予的福氣。」

　　在旌德北面約三十哩的涇縣，剛從澳洲回來的宣教士易 先生（Mr. Stanley Eaton）一九 三五年六月在涇縣工場所寫的報告：

　　「旌德東北約五十哩之宣城（今之宣州），有位宣教士 貝先生（Mr. George A. Birch）， 即護送小愛倫從涇縣到宣城的那位，1935年秋到附近一福音站──鄔村（Wu Tsuen）佈道。得知該地雖曾有宣教士花了多年心血，教會開始蓬勃，但 十年的飢荒、盜賊、旱災、戰亂等，使信徒四散後退，只剩下一位姊妹仍堅守信仰。這姊妹信主時遭雙親反對，甚至鞭打，雖受百般試煉仍舊愛主，故宣教士給她起 名『福音』。吳福音女士（Ms. Wu Fuh-yin）雖然孤單，多年沒有教會聚會，又因信主遭丈夫遺 棄，但她仍然追求，並到該省的神學院深造。另有一位受過高等教育，曾在該村教會學校教書，村人景仰的基督徒，後染上鴉片毒癮，不能自拔；絕望中神伸手拯 救，釋放了他，戒除毒癮。之後回該村見證神，與貝先生一起佈道，除兒童外，二十多位成年人歸主。於是清理舊福音堂，恢復主日崇拜，吳女士帶領兒童主日學， 又請她神學院的張老師（Miss Kiang）主領培靈會，結出纍纍靈果。」

　　 1938年日軍雖已佔領沿海地區，但珍珠港事變前，外國宣教士仍可在淪陷 區自由往來，宣教工作沒有停止。曾在宣城逃難脫險的谷先生（John Crook），回到安徽南部的屯溪工作。從屯溪北上廟首不過六十哩。谷教 士和鄧教士（Marvin H. Dunn）二人作伴，1940年春參加一連八天在廟首舉辦的培靈會。

　　谷、鄧兩位宣教士下車後，花了半天在雪地步行十四哩 才到廟首；但見到主內弟兄姊妹，就樂得忘掉一切疲勞！這培靈會每天聚會眾多而緊湊，每晚聚會完畢，信徒總愛以詩歌結束，動輒半小時……許多人公開認罪。某 晚，牧師講道以「向神奪取劫」為題，結束時全體舉手，應允神從今以後把十分一歸主！

　　兩位宣教士住在王太太家，她家中堂掛著史牧師夫婦的 照片，原來當日師達能牧師每到廟首工作，都住在她那裡。不僅是她，還有許多當地信徒都很懷念他們。兩位宣教士在退修會中 百感交集，看到他們殉道後的情景，也到過小愛倫被遺棄三十六小時的大屋。數位信徒又領他們到鎮外的鷹山（Eagle Hill），憑弔他們遇害的地方，在他倆被斬首之處圍圈，一起唱詩、禱 告。

　　師達能和史文明後，谷教士是第一位報導從廟首來的消息。1940年夏，他加入中國信徒組成的安徽南部佈道團（South Anhwei Evangelistic Band），一行六人往旌德佈 道五週。神奇妙地安排場所，最後有二十人接受主。每位初信者都在告別會作見證，承認自己是罪人，需要主耶穌的救贖。他們差不多都買了四福音、聖經和詩本， 開始組織團契，由兩位成長的信徒帶領，定了每週聚會兩次。後又有楊先生夫婦開放家舉行下午查經班，造就婦女事工，祈禱會也在他家舉行。

　　谷先生在屯溪繼續與他們聯絡，常回旌德與他們同工， 直至1941年底日軍侵略變本加厲，發動太平洋 戰爭為止。以下是谷先生有關旌德的最後報導：「夏天（1940）過後，我回旌德與教會一起，在市中心大街租了一座小樓房，鋪面用作會堂，閣樓是我臨時住所。因我 們以前在旌德的樓房，三年前房東已收回，（註二）故要另租新址。會堂經信徒動手裝修，煥然一新，差不多每天有聚會，無論造就性或福音性，都座無虛席。

　　新葡中有位嚴先生，是豆腐店老板，歸主後有大改變， 生活很有見證。起初妻子極力反對，使他吃盡苦頭；但讚美主，她漸漸改變，壞脾氣沒有了，還參加教會聚會，最近公開認罪歸主！這個家便成了支持本地教會的主 要成員。嚴弟兄……且很熱心到鄰近五哩內的鄉村傳福音，1940年與一位年輕弟兄長途跋涉到廟首佈道，不幸被誣告是間諜…結果被捕下獄，並被逐出境…但嚴先生一點也不怕，繼續抓緊機會傳福音！

　　過去年半，得救人數不斷增加……褚太太（Mrs. Chu）及其姐夫是褚家兩位新信主的，她是史坦牧師夫婦來旌德時，說要擔 保他們安全的縣長女兒。她有五子，家務忙碌，仍不停聚會，勤讀聖經。丈夫做官，雖還未決志信主，但愈來愈追求。1941年三月旌德舉行第一次洗禮，小小會堂裡結了五顆新葡！」

資料來源： 1935至1944年中國內地會美洲版《千萬中國魂》（China's Millions, North American Edition, by China Inland Mission）。 註釋： （註一）始於1930年頭的世界經濟大衰退。去年九月十一日，恐怖分子襲擊紐約兩座世貿大樓後，美國股票一週內下跌14.26%，僅次於1933年七月廿一日歷史上最大的跌幅達15.55%。參看西雅圖時報（The Seattle Times）2001年九月廿二日刊之頭條新聞及《世界百科全書》（World Book Volume 8）1977年版第八卷第340b頁。 （註二）作者推測這是師 達能牧師以前的住宅。從1904年夏倒數三年，便是1937年夏。1934年底師達能牧師舉家剛搬至旌德，住在當時汪教士租下的地方。據慣例多是租約三年，故到1937年夏應期滿。