年青時認識一位很酷（Cool）的行家，但又不 是那種年青人的酷，而是像看破紅塵般不喜不哀、不愛不恨。幾次因工作見面，眾行家你一言我一語聊天，她都總站得遠遠，獨自呆坐或呆立。

後來有一次，不知誰說起人與人之間的親情友情，有位行家問 她的高見，才知道她常保持「酷」的原因： 「有愛就有恨，有喜就有哀，就如有生必有死，有合必有離，既然如此，何必有愛？因為當付出愛時，就會有恨緊接著而來，甚而有一天會經歷生離死別的傷痛。人 生已多苦難，我們又何必再自尋煩惱？」行家聽後不解的繼續問：「那你的家人呢？難道你可以對他們無動於衷，可以完全不愛麼？比方撫養你成人的父母？」此刻 的她無奈的回答：「父母是由不得我選擇的，我確有義務去照顧他們，但若容我選擇，我就寧願選擇一個沒有愛的世界。這樣，我就可無牽掛，逍遙自在的過日 子。」行家再問：「那你與我們保持距離，不投入群體生活，就是為怕付代價？」她沒回答的再度獨自呆坐一角。

那時我心志幼嫩，不曉分辨當中的真偽，便甚欣賞她無痛無苦 的人生哲理，要仿傚她的「酷」，把自己遠 離感情世界，獨來獨往。就這樣孤孤獨獨的度過一段不長不短的日子。逍遙嗎？好過嗎？我的經驗告訴我，並不逍遙，也不好過，且還猶如活在空白的世界，沒色 彩，沒歌唱，沒哭泣，更沒成就感、價值感可言，與死了的人無異。

這些與死人無異的人生態度，也常喜歡以「不做不錯，多做多 錯」為座右銘。為避免失敗，便索性原地踏 步，而不願再往前多走一步，不願為主為人甚而為己作任何新嘗試、新變化。在他們的人生字典裡似容不下「冒險」這二字。無疑，這樣的人生很穩妥，只是死氣沉 沉得像不曾活過般。

古人有言「蓋棺定論」，說要知道一個人的是非功過，不要看 一時，乃要待最後結局。最近先後參加數個 喪禮，便很感受這話的真──生前愈願為主為人多走一步的，參加追思聚會的來賓便愈多，場面也愈感人，令人懷念不 已。我在其中三個坐滿了來賓的追思聚會中（其中一個還站滿走廊及門外），觀看來賓所流出依依不捨的淚水，聆聽別人述說這些聖徒如何在生前關心他們、照顧他 們、建立他們，我便深深體會到他們「為主多走一步」的人生竟是如斯值得人懷念。今天，縱然他們已不在世，但他們曾真正活著的生命，至今仍是多人的懷念、多 人的榜樣。

就如來華的宣教士，有許多離世已數十載甚而一個世紀有多， 但直到今天，他們仍是我們的感恩對象與榜 樣。因為他們昔日如彼得般不怕「風險」，為主多走一步，不怕付代價愛不相識的中國人，並越洋來到陌生的中國，為我們歷代中國人帶來新希望、新生命。

今天你的日子是否死氣沉沉？何不趁現在年終的日子，在主前 尋找新的人生方向，為主多走一步？

風平浪靜的海面並不能訓練卓越的漁夫。