傳書雙月刊 CCM Proclaim

我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。（約十七19）

世人相處不免衝突與矛盾，因此是分多於合。自聯合國成立至今五十多年，無日不聞戰爭。曾看一部紀錄片，方知道原來在全球各地小規模的戰爭無日無之。世界在戰爭分裂中；去年有車臣分離份子在學校屠殺，死傷無數，慘不忍睹！社會上亦充滿分離的破壞力，以美國為例，每年有以百萬計兒童因分裂的婚姻成為有父有母的孤兒，幸福家庭簡直是鳳毛麟角！另一方面，個人身上也常有衝突力量：理想的我與實際的我常生衝突，以致有如保羅所言立志行善由得我，只是行出來由不得我的哀嘆！信主前，我常想作好事，卻沒法令自己不犯罪；喜歡以自我為中心，愛獨來獨往，與人沒有由衷的交往！讀大學時最自我，由於沒有宿舍住，竟試過住在儲物室的男洗手間內兩週之久！跟人更是格格不入，常孤芳自賞，自以為是，不能與人合作，更難以合一！

信主後神的道把我整個人改變了，生命因道與人有合一的機會。我們在主內的，可以一見如故，跟不同宗派、傳統的牧者及信徒，也可以傾心吐意，在主裡合而為一！

■ 譚士心

七個忠告

少年人用甚麼潔凈他的行為呢？是要遵行祢的話！我一心尋求了祢；求祢不要叫我偏離祢的命令。（詩一一九9～10）

後現代是一個價值扭曲的世界，從前一切對善惡、美醜的標準都逐漸解體。然而，放棄一切道德價值，讓虛無主宰人生，只會帶來混亂與悲劇。我們實在迫切需要為年輕一代指出真正幸福之門：不是毫無約束地妄用自由，而是謹慎地、按神所賜的生命之道來安排自己的人生。

麥哥登牧師（Gordon MacDonald)曾經在情慾的試探中跌倒，後來公開悔改，個人及家庭經歷重建之後，他再思想怎樣安排自己的基督徒人生，體會到有七方面須要注意：1.肉體的生活：怎樣照顧自己的身體。2.關係的生活：怎樣對待自己的婚姻、家庭、朋友。3.意志的生活：怎樣處理自己的思想。4.職業的生活：怎樣、在哪裡及為甚麼做我的工作。5.財務的生活：怎樣管理自己的金錢。6.康樂的生活：怎樣休息、消閒。7.屬靈的紀律：怎樣與上帝聯合。

■ 徐道勵

真實世界

耶穌說：我就是道路、真理、生命……。（約十四6）

常常在夏令會結束的時候聽到這麼樣的禱告：「神啊，感謝祢這幾天給我們的話語和同在。現在，我們要散去，回到真實的世界（real world）……。」

說這話的人好似在說，與神親密的靈交並不如在廚房中洗碗碟、上班工作、上學讀書，或接送孩子上學那麼真實！誰知，一切在基督以外，都是捕風、都是捉影、都是不真實的。唯有基督是真理。真理的原文也就是真實的意思。

故此，我們每日無論如何都要掙扎擠出時間去親近主，不是要逃避現實，乃是要把生命建基於真理、把生活連於真實，以致在捕風、捉影的世人中活出真理，帶出真實人生的見證。每天沒有好好花足夠時間去親近神，才是真正的逃避者；也免不了隨波逐流，與世人看齊，錯把不真實的以為真實，真實的以為不真實！

故此Richard Neuhas 說得對：就在十架這地方是那 Real World！」

讓我們常常停留在十架底下，去默想親近這真理—真實的主。

■ 陳明斌

沒有捷徑

誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？（箴廿9）

洗衣時因疏忽，讓水溢滿了洗衣房，用吸塵器吸幾下，容器就滿了，只得用手收水。蹲在水裡一下下收水，在心裡說：「主會讓我想出好辦法，減輕我的重擔。」但試了幾種辦法也不能減輕工作。這時，洗衣機底下多年沈積的黑毛毛隨泛濫的水漂浮出來。如果不是發水，誰會想到那裡藏有髒物，誰會顧及從來看不到的地方？

神清潔我們的時候，也多半是在我們沒意識到或不情願的情況下。我們因為罪的慣性，對罪視若無睹，或不願面對，使罪在我們心靈的某個角落沈積起來。因此神需要透過一切事故來讓我們看到自己內裡的罪污，要我們勇敢面對，付出勞苦，將之清除乾淨。當我用小杯淘水，用毛巾清洗時，我知道我只能一下一下老老實實的去幹。沒有捷徑可言。如同我們對付內心暗角的罪，在清理時，需要我們付出力量、勇氣和忍耐，堅持下去。主沒給我們捷徑，為的是要我們認真地面對，而不是逃避。

願主的平安與力量伴隨我們一生，好教我們在事故發生，醒覺自己內裡有罪污時，都能認真地依靠主清理。阿們。

■ 海顏