石彩燕

在平順的日子，苦難是哲學問題，是有識之士攪盡腦汁辯論的題目。但在受苦的日子，一切哲學辯論都沒意義，如何活下去才最重要。「把地獄變成天堂」一文震撼之處，是在戰俘營裡人人自危，朝不保夕的環境下，兩位平凡而單純的弟兄，不忍見垂危的長官，因無人照顧而病死，就自動請纓，天天服侍他，甚至送上僅有的丁點食物，自己餓得差點喪命，也在所不計。  

在太平的日子裡，不知怎的，我們有許多理所當然的假設，認為人生必須如此這般才能順心；無法接受失意、患病、意外的事。對城市人來說，苦難可能是被醫生宣判患了癌症，生死未卜，還要面對無止境的療程，好像失去了一切憑藉。兩位幾乎是同時患上癌症的弟兄，在「不要白白患癌一場」一文說，患癌有千百種好處，是健康的人領略不到的。原來苦難能淨化人心，叫人不再嚮往屬地的事物，深深體會世間一切都是短暫、不能救人的。主才是最美家鄉。  

正如「活著就是恩典」所說的－－人泰半會為了得病而埋怨，很少會為了得到恩典而不滿。但作者認定人生沒有甚麼是理所當然的，所以雖然患癌，仍繼續善終服務，沒有埋怨。原來苦難能迫使人正視生死，接近死亡的人不怕談到死；瀕臨死亡的心眼得開：領悟到我們在世是客旅，是寄居的，我們實在正朝著永恆走去。

對於健康，平凡過活的人來說，苦難可能是失意、被排擠、失敗... ...受苦之後，你可有回過頭來，看看主在你身上所作成的呢？「我受苦是與我有益的」一文作者感謝主藉著苦難成就的。若善加利用，不如意可成為我們生命的祝福，陶造我們成為更合用的器皿。你可有留下一片空間給主，願作主手中的鉛筆，甘心忍受痛苦，讓祂把你削尖，以致能好好用你書寫呢！