不要白白患癌一場	文／John Piper     與David Powlison　     譯／小小
2006年2月15日，約翰．派博牧師（John Piper）在前列腺癌手術前寫下本文。同年3月3日，作輔導員的大衛．鮑力生（David Powlison）也證實患了前列腺癌，當天馬上就約翰的文章作了一些補充。

約翰：我相信神可藉著神蹟，也可透過藥物醫治，所以同時為兩者禱告。神若醫治，就得榮耀，我也不致白白生病一場；所以不為得醫治禱告，就徒然患上癌症。然而，神不是叫人人得醫治的。況且，我們還會在其他方面辜負了這場重病。因此我為自己，也為你禱告，好叫我們不會白白受苦。  

約翰：說「神沒有計劃我們患癌，只『使用』這件事」，是不行的。神總是先有計劃，然後才會容許的。祂若預見細胞會演變為癌，既可阻止，也可不阻止。不阻止，自有祂的用意。由於祂是無所不知的，所以說祂是有計劃行事。世上真有撒旦，牠帶給人快樂與痛苦。不過，牠不是在一切背後的那位。所以牠攻擊約伯，叫他長毒瘡時（伯二7），約伯把事情歸究神（二10）。作者最後說：「論到耶和華所降與他的一切災禍，都為他悲傷安慰他。」（伯四十二11）你若不信是神計劃你患癌，就徒然生病。  

大衛：知道神有設計，不是要你苦撐、假裝輕鬆愉快，而是可向救主呼求，不是沉默屈從。詩篇作者、希西家王和先知哈巴谷知道神是上帝，就向祂赤露敞開。詩篇二十八篇教我們直率熱切地求告神。祂必要聽你，會在你心裡和處境中行事。病痛叫你敏銳地察覺：神向來都周詳地照顧你生活各方面。  

二、你若認為這是咒詛，不是恩典，就枉然患上癌症。  

約翰：「耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人」（詩八十四11）。  

大衛：藉著神為我們做、與我們一起做、透過我們做的一切，恩典臨到我們。祂把大有憐憫的救贖放上舞台。你患的癌症，是臨到我們身上的其中一個「死蔭幽谷」（詩二十三4），就是各種威脅、損失、痛苦、缺憾、失望、罪惡。然而，天父叫蒙愛兒女極其失落：有時叫人今生康復（暫時的，直到將來從死裡復活，進入永生）；卻總是托住我們、教導我們，使我們更認識祂、愛祂，是要成就極大的美善。在受試煉時，我們的信心變得深刻、真實，愛變得更堅定、有智慧。  

三、你若只想痊癒而得安慰，不是求神安慰，會徒然患癌。  

約翰：神不是訓練你估計有多少機會康復。世人從中得安慰，基督徒卻不是。有人靠車（可存活的百分比），有人靠馬（治療的效用），我們卻是要信靠耶和華神的名（詩二十7）。保羅在哥林多後書一章9節說得很清楚，「自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」神叫我們罹患癌症，是要敲掉我們心中各種支柱，叫我們完全倚靠祂。  

大衛：神就是你的安慰，祂把自己給了你。不少聖詩如《穩當根基》（How Firm a Foundation）正確地計算人生的可能性，就是「你雖受試煉如在火中經過... ...我必常保佑，叫苦毒變甘甜，終叫你成聖潔」。  

四、你若不肯想到「死亡」，就枉然患上癌症。  

約翰：耶穌若遲遲不回來，我們人人都要面對死亡。不去想到離世時會見到神，是愚蠢的。詩篇九十篇12節：「求�磭�教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」數算自己的日子，是想到自己時日無多，有一天會去世。你若不肯思想這事，怎能得著智慧的心呢？不肯想到死亡，真是可惜。  

大衛：保羅描述聖靈住在我們裡面，是「眼不能見」，卻叫人確實得著生命的「憑據」。主讓我們憑信，嚐到永恆生命的甜美，與神及基督面對面相見。我們也可以說，癌症是死亡的「憑據」，讓人嚐到必死的苦味。癌症像路標，指出人必須面對的最後仇敵。然而基督戰勝了它：哥林多前書十五章指出，死已被得勝吞滅。癌症只是仇敵在外巡邏的偵察隊。你若是復活之子，它始終不能控制你，你可以直視它。  

五、你若以為「勝過」癌症，等於保住性命，卻未看基督為至寶，就徒然患上癌症。  

約翰：神是要加深你對基督的愛，撒但卻想摧毀這份愛。即使你死了，癌症也沒有得勝。你若未看基督為至寶，牠就贏了。神要你去除倚靠這世界的習慣，赴基督豐盛的筵席；幫助你感受，且見證說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶」，因而知道，「我活著就是基督，我死了就有益處」（腓三8；一21）。  

大衛：看基督為至寶，體現了信仰兩大核心：一方面需要祂救我們脫離困境、罪惡、苦難、悲傷；另一方面救恩是世上最有份量的，就以祂為樂，愛慕祂，為祂賜下的一切好處感謝，一切由祂決定。所以基督徒的人生不是單調的，是與祂一同度過喜怒哀樂。「打敗」癌症，是知道天父憐愛只不過是塵土的你。活著是要認識祂，認識祂是要愛祂。  

六、你若常花大量時間認識癌症，卻不好好尋求神，就枉然得了癌症。  

約翰：無知不是美德，去了解癌症是沒錯的。但不住要知道更多，卻沒有熱誠尋求神，反映內心有不信。癌症是要喚醒我們：神是實在的，叫我們領悟但以理書十一章32節的真理：「認識神的子民必剛強行事。」塑造我們為溪水旁那不動搖、不能摧殘的樹木：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想... ...他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利」（詩一2-3）。  

大衛：我們也可把閱讀的情況，應用到與人交談的事上。親友總會問候你。那是好事，大家卻不要卡在那裡。你盡可能坦率說出病情，請人代禱、提供意見，接著便要轉換話題，講述神怎樣信實地以萬般憐憫托住你。麥其尼（Robert Murray McCheyne）智慧地說：「你每逢看自己的過犯一次，就要仰望基督十次。」我們往往會沉溺在錯失上，忘了神怎樣憐憫人。他教我們逆轉那個比例，抗衡那個傾向。可把這做法應用在苦難上。你每逢向人說一句有關癌症的話，就要用十句來述說神教你學到關於祂、盼望祂的功課、以及生活裡的小祝福。你每花一小時研究病情，就用十小時來研究可怎樣服侍主。把你在癌症學到的，聯繫到神的旨意上，你就不會心神不寧了。  

七、若癌症叫你跌入孤獨裡，你未能藉親切言詞，深化人際關係的話，就枉然患上癌症。  

約翰：腓立比教會派以巴弗提把饋贈送給保羅，他竟然病了，甚至要死。保羅寫信給腓立比教會的人說：「他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了」（腓二26）。多麼不尋常的反應！不是他們因他病了而難過，而是他因他們聽見他病了而難過。神要藉著癌症，為我們塑造這樣的心腸：對人有深切關愛的心。  

大衛：我們非常怕死，卻對醫藥著迷，並崇拜青春、健康和活力，設法掩飾軟弱或不完美。你若坦然活在軟弱中，親切地信任人，會大大激勵周遭的人。「彼此相交」是施與受。你最軟弱的時候，找到最微小的方法關懷人，就學會最美好、最喜樂的功課；最威脅生命的可以使人得釋放！這時，除了接受神和人的愛，並且愛神愛人，你就再沒有甚麼事可作了。  

八、你若悲傷，像沒有盼望的人那樣，就枉然患上癌症。  

約翰：死亡的確帶來悲傷。死去的信徒會暫時失去身體、世上親人、地上的服事；卻滲透著盼望。「我們... ...更願意離開身體與主同住」（林後五8）。  

大衛：保羅說，如果以巴弗提死了，他會「憂上加憂」。他因朋友病了，感到痛苦沉重；若他死了，他會加倍悲痛。這是出於神，充滿深情、真誠的悲傷，也與「常常喜樂」、「神所賜超過人所能了解的平安」、「真正關心你們的事」並存。傷心怎能與愛、喜樂、平安、堅不可摧的人生意義共存？在信仰的內在邏輯裡，這是完全可能的。正因為你有盼望，就更強烈地感到此生的痛苦：憂上加憂。但不帶盼望的悲傷，往往因為面對現實就會抓狂，所以寧願否認、逃避或鑽入忙碌裡。在基督裡，你知道甚麼是危險的，所以敏銳地感到這墮落世界的邪惡，不認為痛苦和死亡是理所當然的。你愛良善，痛恨邪惡。畢竟，你效法「多受痛苦，常經憂患」的耶穌，祂「因那擺在前面的喜樂」，甘願走上十字架。祂懷著一切會實現的心來過活和死去，沒有否認或用藥物麻醉自己，也從不絕望、恐懼，或為改變處境找一線希望。耶穌最後的應許，在悲傷中洋溢著盼望的愉悅：「我的喜樂存在你們心裡，叫你們的喜樂可以滿足。你們的憂愁要變為喜樂，這喜樂沒有人能奪去。如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂」（選自約十五-十七章）。  

九、你若仍像過去那樣輕忽罪，就枉然患上癌症。  

約翰：你患癌之前常犯的罪，如今仍那麼吸引及包圍你麼？若是如此，就太蹧蹋這病了。癌症來到，是要除去你對罪的慾望。癌症就是要打擊驕傲、貪婪、淫慾、仇恨、不饒恕、不耐煩、懶惰、拖延等敵人。不要只設法對付癌症，也要與它並肩作戰。上述敵人比癌症更壞。不要埋沒癌症殲滅這些仇敵的威力。讓永恆臨到，呈現時空下的罪多麼無益。「人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？」（路九25）  

大衛：苦難是要使你戒掉罪，並鞏固信心。如果你不信上帝，苦難會把「罪」放大；你會變得更苦澀、絕望、沉迷、害怕、狂亂、逃避、傷感，還是假裝一切如常？或是用自己的方法與死亡妥協？你若是屬神的人，苦難會緩慢地、有時候也相當迅速地改變你。你會按祂的方式與生死和解。祂會馴化你，煉淨你，除去你的一切虛榮。你會需要祂、愛慕祂。祂調整了你的優先次序，你就會常作最重要的事。祂會與你同行。你有時也會失敗，被煩躁或擔憂抓住，去逃避或恐懼。然而，祂總會扶起你。你不斷尋求、又尋見救主時，裡面的敵人—比癌症致命萬倍的心靈癌症—會逐漸死去。「耶和華啊，求�磞]�磢漲W赦免我的罪，因為我的罪重大。誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路」（詩二十五11-12）。  

十、你若沒有藉此見證基督的真理和榮耀，就枉然患了癌症。  

約翰：我們來到如今這地步，總是有原因的。耶穌這樣論到痛苦、意外的處境：「人必為我的名，下手拘捕、迫害你們，把你們交給會堂，下在監裡，甚至押到君王和總督面前，結果卻成了你們見證的機會」（路二十一12-13，新譯本）。得了癌症也一樣，正是作見證的時機。基督實在是至寶，難得有機會證明祂確實比生命寶貴，不要枉費了。  

大衛：耶穌是你的生命。將來人人都要向祂屈膝。祂已一舉永遠勝了死亡。祂必會完成開始了的工作。願你因為住在祂裡面、靠著祂、藉著祂、為了祂而活，發出光來。有一首古老詩歌說：  

「基督與我同在，   在我裡面，   在我後面，   在我前面，   在我左右。   基督贏得我，   使我復原，   在我之下，   在我之上。   祂在安寧中，   在危難中，   在愛我的人心裡，   在朋友和陌生人口中」   （摘自「我與基督聖名結連」   [I bind unto myself the Name]）。

罹患癌症期間，你需要弟兄姊妹見證基督的真理與榮耀，與你同行，在身邊活出信心，愛你。你也可這樣待他們和所有人，以基督之愛去愛，在朋友和陌生人當中，滿口盼望。  

（譯自Desiring God, Resources Library）讀者想看原文，請到如下網址：http://www.desiringgod.org/  

作者簡介：  

約翰．派博—畢業於惠敦學院。在加州富勒神學院師從富勒博士（Dr. Daniel Fuller）。在德國慕尼黑大學取得神學博士學位後，回到美國明尼蘇達州伯特利學院任教。1980年起，任明尼亞波里斯浸信會伯利恆教會牧師。  

鮑力生—在「基督徒輔導教育基金會」（Christian Counseling and Education Foundation）當輔導和教師。