人愈能清心自潔全心讚頌神，便愈能大大得神的愛……愛讓我們成為詩人。 

　　透過詩篇親近神，是一種最直截了當的靈修；每一句讚美神的話，都可以成為一條流通管子，由我們的心通達到神面前。 

　　詩篇中的讚美句子，是發自詩人渴望神的心。詩人自然流露這份愛，沒有矯飾，沒有虛假，全心以神為生命的至寶。詩篇是聖經中屬於深度親近神的經卷，靈修境界很高；若想深切體會詩篇，我們的心靈必須歸回主前全心全意地愛神，方可沉澱到那種深度的心靈觸摸與滿足。 

　　故此，進入詩篇的人，若不能喚起心靈的喜悅，可能不是詩篇的字句不生動，而是我們的心缺乏了對神的渴望。 

　　然而，我相信，渴望神的心，早已深藏在每一個人的心靈裡面。就正如奧古斯丁的說話：「神啊，不管人怎樣卑微，他還是要歌頌祢。事實上，人的歡欣喜悅，就在歌頌之中；我們的生命就是為了而被造的，若我們的心得不到，就永遠得不到滿足！」只不過若要發掘這心中的泉源，必須時加操練，讓渴慕從心中冒升出來。所以，我們實在需要好好學習口唱心和讚頌神，以致更認識神。 

　　在我們這一個資訊型的世代，一般人都誤以為多讀幾本書就可以認識一切，然而認識神的事並非如此。故此，我們需要明白詩篇的性質，這一百五十篇寶貴的詩篇，並非引導我們透析神的屬性，更遑論甚麼抽象的神學論說。詩篇的出發點很簡單，直接讚美神和全心愛祂！屬靈追求的奇妙之處就在此，心靈在愛和全心稱頌神之中，就進入一種超越言語對神的認識，這是一種發自心靈的追求，我們在心靈誠實中與主相遇。 

　　故此，有些時候，無言語的音樂所喚起心靈的渴慕，比起花言巧語的文字要優勝許多。音樂空間造就了心靈的自在，在等候中逐漸誠心自潔，放下掛憂，一心一意只求神的悅納。真我在聖靈的啟動下，帶著那被喚醒了的渴望之情進入敬拜中。 

　　渴望神的人是神所認識的。我們直接因神同在而知道祂，我們能知道祂亦只因活在祂無限的憐憫裡。渴望神的報賞是一份超越言語的愛的臨在，既簡單又深奧，被神愛至靈魂深處。人愈能清心自潔全心讚頌神，他愈能大大得著神的愛；而愛就是一切，是靈性上最高的喜悅和最深的滿足，因為神是愛。於是，愛讓我們成為詩人，詩人發出的說話成為了我們的說話，詩人向神發出的讚美和愛慕，就是我們心中向神發出的讚美和愛慕。 

　　話說從頭，讚美不單是熱鬧、歡欣而喜悅的，另一方面，讚美也需要發自心靈隱密處，所以也是安靜、專注而真誠的。所以，我們不妨一邊透過優美輕柔的聖詩音樂，平靜心靈；一邊默想詩篇，歡欣地與神一起，進入寶貴而美妙的共融時刻。 

　　願你在神的深深大愛中得到全然的心靈飽足！