但每天盡己份地活著，已是生命的喜悅。而這亦是一個生命的宣告！這是以行動宣告信心，宣告著我們相信作工的是神，祂仍在掌管一切。

　　貧富懸殊令民怨不斷，不論在議會內、遊行中或傳媒的報道裡，不同人士都發聲表達這社會上的矛盾。學者指出，政府發表的多項政策如高鐵爭議、房屋政策等，皆令大眾感到社會不公平。社會團體及中產人士亦相繼發言，指市民積怨甚深，問題不容忽視。處身香港，是活在衝突與衝擊中。

挑戰與召命
　　同樣，我參與「城市睦福團契」服侍貧窮人亦踏入第十五年。回顧過去，總是充滿挑戰：貧窮人不單愈來愈多，其處境亦愈來愈艱辛。同時，我們亦面對各樣批評——不少人質疑服侍貧窮人是浪費資源，因其他佈道對象群體如職青，既不會為教會帶來負擔，又可增加財政來源及事奉人手；學生福音工作亦然，因可增加聚會人數。這些都是「高回報」的事工，為教會增長提供動力，但服侍貧窮人就往往欠吸引。

　　此外，不少香港人仍歧視從內地新來港的家庭，覺得他們拖累整個社會；並對貧窮人印象負面，認為他們又貪心又懶。然而，在怨聲載道的社會和困難中，教我們不放棄向貧窮家庭傳福音的，始終是神予我們這不死的異象。因著神的召命，我們不單堅持走在這路上，更要與貧窮人一起朝著神活下去。

　　神確實看顧貧窮人，從聖經的舊約到新約都清楚看到神對貧困者不變的愛，而我們作在一個小子身上就是作在祂身上（參太廿五40）。在服侍中，我們往往藉看到神向街坊所傾倒的恩典，反叫我們受激勵；在與神同行中，認識到祂的奇妙與大能。

經歷同行的精彩
　　記得我們認識阿偉時，他憤世嫉俗，常常投訴怒罵，連我們也不能倖免。阿偉年少時已以印刷維生，後因製造業式微而失業，靠朋友介紹兼職，但開工不足，月薪只有千多元，僅靠積蓄過活。他不願領取綜援，認為有能力便應自力謀生。後來，他再應付不了市區的昂貴租金，搬入遍遠的新界。新居租金便宜，但不足一百平方呎，亦無窗戶。朋友知他住得遠，怕他不能準時上班，不再給他介紹工作。一個大男人在斗室裡，思前想後︰為甚麼會淪落到這地步？他惱恨自己的失敗，生活把他壓得透不過氣來，加上朋友不再聯絡他，終於，他患上精神病，需要見精神科醫生。

　　我們深信神顧念每一個人，在神裡面每個人都有價值，只待我們去發掘。因此，我們不斷關心和鼓勵他，盼他重新振作。後來，我們邀請他做義工，幫忙搬運及組裝由捐贈者經我們轉贈給街坊的傢俬；魁梧健碩的阿偉正能發揮所長。

　　阿偉不但樂意當義工，還願意聽福音讀聖經、參加我們與教會合辦的小組。他積極投入社區，還開始留意身邊人的需要，盡力幫助他們。他的精神病漸漸好轉，更經驗到主耶穌在苦困中同行，在神的恩典裡他得著全人醫治與拯救，最終決志信主。及後，他漸漸重投勞動市場，可間歇地幹活兒。

有價值的代價
　　在服侍過程中，我們體會所作的實在有限，只願盡己所能；並深信這服侍是有價值的，因每一個生命也是主用自己的生命買贖回來。

　　雖然服侍工作繁多，也不能立時解決所有的貧窮問題，但每天盡己本份地活著，已是生命的喜悅。而這亦是一個生命的宣告！這是以行動宣告信心，宣告著我們相信作工的是神，祂仍在掌管一切。所要學習的是認清我們只是神的僕人，堅守崗位。我們不是救世主，主耶穌才是彌賽亞。作為彌賽亞的群體，是走信心的道路，我們可依靠聖靈而行，在禱告支取從神而來的力量，緊緊跟隨上帝的腳蹤。

我們的回應
　　現時香港在全球先進經濟體系中，貧富差距最大，堅尼系數為0.533，遠遠超過國際警戒線的0.4，所以民怨沸騰。根據學者分析，若堅尼系數超過0.6，其貧富不均的情況已達極高水平，社會正面臨暴動與衝突的危機。面對這充滿危機、矛盾的社會，我們容易感到氣餒、挫敗；但主耶穌當年亦面對同樣不公義、衝突不斷的社會，祂卻因為愛而堅守使命！

　　今天，上帝亦予我們這屬彌賽亞的群體獨特的召命，使各肢體在不同的崗位承擔託付，活出天國的福音。我們深信，當我們將生命與人分享、以基督的愛與他人同行時，神必賜我們滿溢的恩典，叫服侍人者與被服侍者一同得著豐盛的生命；我們同是領受者和施予者。在信心的路上，以生命改變世界是真實的，因我們的主已在十架上傾倒生命；因著主的復活，靠著主，我們已得勝有餘了。

（作者為「城市睦福團契」總幹事）