約瑟

 　　微風柔柔地吹過亞達的禾場，伴隨著一陣陣號啕大哭的聲音，天色驟晴驟暗，彷彿天地也在和應，是哪戶人家在痛哭悲傷呢？

 　　雅各的遺體安詳地擺放在幔利前、麥比拉田間的洞裡，約瑟和他眾兄弟，以及一同與他上去安葬他父親的人，正緩緩地走在往回埃及的路上。

 　　路上，眾兄長的心開始忐忑不安，他們聚合一起竊竊私語，心中開始發毛！

 　　終於，回到埃及了。眾哥哥左思右想，昔日是他們合謀把約瑟賣掉。雖然在饑荒時，約瑟慷慨地把他們全部家眷接到埃及安居，說不定是看在父親雅各的情面，所以他才容讓他們在埃及生活；如今父親已不在了，摸不清約瑟是否對過去的傷害仍記掛在心，要是此刻突施報復的話，簡直是易如反掌！身為一國的宰相，置他們於死地是何等容易的事！

　　與其生活在惶惑不安之中，約瑟眾位哥哥終於決定主動派人面見約瑟，探探約瑟的反應。那人來到約瑟面前說：「你父親未死前說：『從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡！』」約瑟一聽這話，馬上哭了起來。這時，站在門外的哥哥們，急步走到約瑟的面前，一同俯伏在地上，懇切地說：「我們都是你的僕人！」

 　　約瑟見這光景，心中生起無限慨嘆：「事情已過多年，為甚麽眾位哥哥仍舊未能息懷，還抱有這種想法？以為我是個記仇的人嗎？」約瑟抹乾淚水，溫和地對哥哥們說：「你們不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神原來有更美的安排，祂要保護我們全家，所以先差我到埃及來，以致成就今日的光景！現在，你們不要害怕，我一定會養活你們和你們的家眷。」此後，約瑟的哥哥們就安心地在埃及住下去了（參創五十1-21）。

 　　從約瑟的身上，我看見「愛篇」*中的「愛是恆久忍耐」是怎樣活出來的。屈梭多模（John Chrysostom）提出，「恆久忍耐」這個字是用於一個人受到了損害，而他有力量報復時，卻不這樣做。或許，我們可以想一想，「愛是恆久忍耐」對自己有甚麼啟迪？

韓寶蓮

 　　韓寶蓮是台灣一位備受尊重的宣教士。大家都暱稱她為「韓婆婆」。這個關於她的小故事，是我在一個繪本講座中聽到的。

 　　有一本名為《天上來的早餐》的繪本，講述韓婆婆的家遭小偷光顧，偷光了家中所有的錢。一天早上八時，她的幫工有蘭正抱怨沒法預備早餐，韓婆婆卻淡定地指示有蘭擺放餐具，隨後她自己走進房間禱告，她向神說：「主啊！如果是祢的意思，讓我不吃早餐，沒有關係。但是我請求祢向有蘭顯明，讓她知道祢是無所不能的上帝，祢會為我們預備一切需要。」奇妙的事情發生了，打從八時十五分開始，陸續有不同的人前來叩門，他們向韓婆婆送上饅頭、雞蛋、木瓜和咖啡粉！到八時三十分，就是韓婆婆平常吃早餐的時間，她的餐桌上已有豐富的早餐了！

 　　繪本的故事到此結束，但真實的故事還沒有結束。原來韓婆婆的家遭小偷光顧的事，韓婆婆早已知道小偷是誰。這名小偷就是有蘭，但她沒有即時揭穿有蘭的罪行，卻是把事情交託主手，讓有蘭知道神是無所不能的！ 　　

　　多年以後的一天，有蘭來找韓婆婆，她聲淚俱下地向韓婆婆述說當年自己的偷竊行為，請求韓婆婆原諒！

　　「愛是不計算人的惡」。韓婆婆當年沒有揭發有蘭的罪行，是以愛心來給予她機會，結果在多年以後，韓婆婆看見果子了。

艾偉德

　　你聽過艾偉德（Gladys Aylward）的名字嗎？我從來沒有聽說過，只是在一個偶然的機會，在網路上閱讀了一篇由管仁健弟兄所撰寫的《連結中國與台灣的「八福客棧」》中，認識了這位黑髮，身高只有1.45米的英國女宣教士。

 　　時光回轉到1929年7月，一位自幼家貧，從小就到富人家去當女傭的廿七歲女子，來到中國內地會的倫敦辦事處報名當宣教士，由於她的學歷不足，最終被拒於門外！然而，這並沒有阻礙她去中國的心。究竟是甚麽動力讓她那樣熱切地想到中國呢？

　　在偶然的機會下，她在一本雜誌中讀到一篇有關中國的報道後，心中萌生到中國宣教的感召。在她的自傳中，她這樣寫道：「當瞭解到中國的百萬人民從未聽過耶穌基督，我相當驚訝，我覺得我們理當做些甚麼。」就在這個強烈的感召引領下，縱使沒有差會的支持，她仍千方百計尋找進中國宣教的契機。當她在一次衛理公會聚會中，得悉遠在中國山西有一位年老的宣教士珍妮．羅森（Jeannie Lawson）因沒人接棒，欲退下工場而不能成事，她便毅然寫信給羅森說：「那人就是我！」羅森回信說：「我無法支付你到天津的旅費，如你要來便要自行籌募經費啊。」

 　　於是艾偉德花費了所有積蓄買下去海參威的火車票，1930年10月，她獨自一人從英國出發，克服身無分文、語言不通、飢寒交迫等種種難關，最終到達天津，然後長途跋涉到達山西陽城，接替了羅森的工作。

　　在陽城的日子，她開了一間「八福客棧」只招待騾夫，每晚在工作之後，她就用不太流利的中文，說聖經故事給騾夫聽，漸漸信主的騾夫，一個一個的多起來。信儒教的陽城縣縣長，看見騾夫們的改變，心中亦甚驚訝！

 　　1936年，艾偉德不單在衣著和飲食上與中國人無異，她還作了一個徹底的決定，她撕毀了英國護照，正式歸化中國籍。1937年，蘆溝橋事變，日軍開始侵略華北地區，八福客棧此時成了當地的救護站，同時收留了四十名孤兒。

　　當時，美國《時代雜誌》派了記者訪問這位第一個入籍中國的宣教士，她在接受訪問時說：「我代表的宣教團體是中立的，但我恨惡日軍的暴行，也不能緘默不言。當然，我是中國人，也會把所知道的日軍行踪，報告中國方面。」日軍得悉此語後，馬上下令清鄉的軍隊懸賞捉拿她。

　　1940年，艾偉德聽了大家的勸告，決定離開山西去陝西。這時，她又有驚人之舉，她堅持帶領一百個孤兒一同上路去陝西。她們在糧食不足下，翻山越嶺，穿越日軍的封鎖，還要渡過黃河，輾轉走了480公里，終於平安到達陝西扶風，而且一百個孩子都沒有少的情況下，把孩子送到宋美齡所辦的孤兒院內。

 　　是甚麼力量驅使艾偉德在毫無支援下，隻身由英國到天津呢？是甚麼力量讓艾偉德堅持帶領一百個孤兒從山西到陝西呢？

 　　在著名的「愛篇」*中，「愛是凡事忍耐」，它的意思是「堅毅不拔，像一個意志堅定的軍人，勇往直前，不灰心，不氣餒」。

　　我從艾偉德身上看見的就是這種愛，使她堅毅不拔地勇往直前，義無反顧地愛中國！

*「愛篇」是指聖經哥林多前書十三章4至7節及8節的首句。