美国中信总干事

　　《使徒行传》为我们勾划出初期教会的差传蓝图。昔日使徒靠着圣灵，越过人的限制、地域及文化等界限，将福音从耶路撒冷，犹太全地和撒马利亚，传到地极。从今期起，我们将透过《使徒行传》（见后页的十二个主题），与读者一同探究初期教会差传的精髓，以作为今日教会在差传路上的借镜！ 

　　在美国首都华盛顿的国家墓园中（Arlington National Cemetery），有一个「无名战士墓」（Tomb of the Unknown Soldier），每天24小时，每年365天，日以继夜，年复一年，都有一位士兵在那里站岗；每当新站岗的士兵来接班时，要交班的士兵会向新接班的士兵有所交代，而所有交代的话都是一样：「命令没有改变」（Orders remain unchanged）。

　　同样，主耶稣升天前给门徒的使命，直到今日仍是一样没有改变：「要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」（徒一8）虽然两千多年来有各种不同的变化，人文、科技、环境、社会……各方面的，但是神的话却永不改变，差传的托付仍是一样，「命令没有改变」！

未曾改变的命令
　　今天，当我们仔细重温二千年来未曾改变的命令时，我们亦将看见二千年来未曾改变的差传蓝图：

一、差传的策略－－同时并进
　　若仔细查考原文，并参阅多种圣经版本，使徒行传一章8节，也许应按其原意译为：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要同时（或一并）在耶路撒冷，和犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」

因此，我们看见，关于普世差传的命令，神亘古不变的策略是近处与远方同时并进，而不是作好了一处，才前进一步。愿神恩待，叫我们深明神的心意，齐心努力，多管齐下，远近同时宣教，在普世差传圣工上更上一层楼，完成主的大使命！

二、差传的能源－－依靠圣灵
　　当主把大使命交托给使徒时，简直有点强人所难。按人看，这是一个「不可能达成的任务」（Mission Impossible）。他们都是「无知的小民」，没有一个博士，且从未办过大事；没有一个会说英文，且个个不懂中文。怎麽能把这种全球性的大计划交给他们去筹划、执行？

　　更麻烦的是，这是个命令。若仅是参考资料那就简单多了；想办就办，不想办就再研究研究；能办就办，不能办就只参考参考。但这是神的命令，不管想不想办、能不能办，你都必须要办！

　　很现实的，我们面临四个难题：谁当领袖？可有恩赐？世人会信吗？能传到地极吗？

　　感谢主，他早有安排：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的……但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力」（徒一4-8）。

　　使徒们信仰纯正（耶稣亲自教的），有生命、有经历（与主同行三年半），他们尚且需要等候圣灵降临，何况我们？圣灵差派工人，圣灵开传道的门，圣灵让人为罪、为义、为审判自己责备自己……。哦！差传不是倚靠势力，不是倚靠才能。离了圣灵，我们什麽也做不了。

借圣灵带来突破

三、差传的突破－－「但」的改变
　　当我们按照主的差传策略，依靠圣灵的大能大力，必将产生「但」的改变：

1. 人力的突破：原本使徒软弱的都像常人一样，但在初期教会史上，却个个都成了差传的强人、超人，只因圣灵的能力进入他们里面时，使徒就成为强人和超人。

2. 四墙的突破：原本使徒都聚集在一处（参徒一4），但当他们领受圣灵后，才能为主「走出去」。我们华人教会长久以来，承继了一个「落叶归根」的内向文化，只喜欢呆在「安乐窝」的教会中。愿圣灵动工，引导我们迈向普世差传之路！

3. 城市的突破：「要在耶路撒冷、犹太全地」，差传与圣灵的工作是分不开的，例如：圣灵引导保罗去马其顿、带领腓利去旷野、催逼彼得去哥尼流的家等，这正如当年宣道会的创办人宣信牧师，因着圣灵的感动，流着眼泪呼吁：「让我们到尚未听闻福音的地区去传福音！」跟着，宣教士迈向广西、高棉、越南、西藏……。

4. 种族的突破：经文指明「和撒马利亚」，只因以国曾亡于亚述，致使撒马利亚成为人种混合又复杂之地，正统的犹太人不与他们来往，但却因圣灵的工作，带领腓利下撒马利亚去宣讲基督，带来种族的突破。

5. 国度的突破：经文更指示「直到地极」，从使徒行传十三章起，我们看见福音事工，由向一族一家，进到向普世界。神在安提阿教会，吩咐他们分派保罗和巴拿巴出去，去居比路、小亚细亚传福音；什至到欧洲的希腊、罗马等国去传道。从此，福音被带到全世界。

6. 生命的突破：经文末了说：「作我的见证」。什麽是见证呢？见证就是把我们经历过的事实告诉他人。见证什麽呢？见证「悔改、赦罪的道」（参路廿四47-48）。这也就是圣灵在你我身上所作的。

　　向普世差传，犹太人、欧洲人、英国人、北美人都尽了本分；亚洲人呢？中国人呢？求主恩待我们，愿按着主的策略，依靠圣灵，带来华人差传的大突破！

美国中信总干事