二○一一年三月十一日，日本发生了九级大地震和海啸。在电视上，我们看到船只、汽车、货柜、房屋等都像叶子一样随水漂流，好像没一点重量。大自然的力量多么大！相对来讲，人类多么渺小。连我们的所谓伟大建设、发明－－核电厂，也不堪一击，什至引发成更大灾难。

　　想到灾民的无奈无助，我心里很酸。为什么上帝容许灾难肆虐？为什么上帝不制止？为什么他不理？我们一见灾难，脑子里总浮现这些问题—像已设定了自动回应功能。我对上帝说：「我没有话讲，再没有话替祢解释。」

　　当然我知道，上帝不需要人为他解释。约伯的三个朋友一番好意，努力替上帝解释，上帝却说：「谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？」（约伯记卅八2）上帝也不为自己解释，他反问约伯七十七个自然界现象问题，叫约伯看到自己多么渺小无能。

　　我也知道，上帝早就预言，末世灾难必越来越多，越来越大。我们祷告祈求无灾无难、无地震，其实是妄想，因为上帝的预言必要应验。

　　我对上帝说：「我没有话讲。只有继续相信。但是别人不觉得我们盲信吗？」上帝对我说：「妳怎么老从一个方向看灾难呢？其实，正因为地上多灾多难，所以我才说人需要救主，才差遣耶稣基督降生拯救世人。」

　　啊！原来换一个角度，灾难反而让我们看到上帝的话是真的：人需要救主。

　　很多人不了解这话。他们说：「我没生病，没遇险，不需要救主。」「国际歌」的话，他们倒能明白：「从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！」。可惜，一个地震、海啸，就震碎了「靠自己创造幸福」的美梦。

　　人不能靠自己。人需要救主的第一个原因是：

　　人生本来就是绝路，是死路。很多人不了解这话。他们觉得：「我不同意。从前我是孩子，现在长大了，体魄健硕了，学问大了，事业成功了，地位高了，财产丰富了。以前我一个人，现在开枝散叶，有儿有女（或儿孙满堂）。我的的确确创造了财富，创造了自己的幸福。我不需要救主。我靠自己。」所以他们看基督教是弱者的拐杖；他们不是弱者，是强者，故不需要救主。

　　其实这种越来越兴旺的情况，圣经上也提到了。 诗篇九十篇5至6节：早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。

　　请留意，有早晨，有晚上。「早晨发芽生长」，蒸蒸日上；到了中午更是灿烂；但接下去，「晚上割下枯干」。生有时，死有时。

　　以赛亚书四十章6至7节：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 所谓「草民」是也。其实，人人都是弱者，连一只龙虾也比人长寿。人顶多能活到一百廿二岁，龙虾却能活上一百七十年。

　　写「国际歌」的人死了，秦始皇死了，我们所深恶痛绝或景仰的人死了；所爱和所怀念的某些人也走了。一代过去，一代又来。地球上有六十九亿人口，但这庞大的队伍浩浩荡荡，日以继夜不停地朝着死亡进发；因为，上帝曾对始祖亚当说：「你吃的日子必定死。」人违背上帝命令的结局是死。

　　可惜，人是短视的，容易因今天的灿烂而忘记越灿烂的花越快凋谢。人生也是如此。

　　人也是善忘的，当风平浪静时，我们常听人自夸多么伟大聪明，能复制牛、羊，人工授孕，发展核能；如果干细胞研发成功，将来就能制造器官和各种内脏，不断修补人体，医治所有疾病。惟有大灾难当前，也许人们才有片刻清醒，看到自己原来是那么渺小、软弱、无能。

　　人需要救主的第二个原因：

　　地上充满了灾难。

　　我们不是住在天堂里。虽然世人一直努力建造人间天堂；但地球上从来不缺少灾难。死于战乱的人，远超过死于地震的数字。以下且举几个例子：

　　第一次世界大战（1914-1918）死了一千五百卅七万人。

　　第二次世界大战（1939-1945）死七千三百万人。

　　越战（1959-1975）死了一百卅多万人。

　　红色高棉执政三年半中，柬埔寨死了一百五十万到三百万人。

　　翻开中国历史，也是战乱频繁。唐末黄巢之乱，死了八百卅万人；秦将白起坑杀赵国降卒四十多万；文革十年死了多少人？邓小平答着名意大利女记者法拉奇，说：「文化大革命真正死了多少人，那可是天文数字，永远都无法估算的数字。」

　　可是瘟疫比战乱更可怕：

　　黑死病于一三四○年代散布整个欧洲，在全世界造成七千五百万人死亡，中世纪欧洲约有百分之卅人死于黑死病。

　　欧洲流感（1556-1560）死二千五百万人。

　　亚洲鼠疫（1855-1896）造成一千万人死亡。

　　西班牙流感（1918-1919）死二千五百万人。

　　亚洲流感（1957-1958）有一百万人死亡。

　　香港流感（1968-1969）死七十五万人。

　　就是在平日里，也不缺少灾难。多少人患上绝症？连我们信耶稣的人也无特权，也有不幸，也生病，也死。我们祷告求无灾无难，人间仍然多灾多难。何解？

　　因为，地已经受了咒诅。我们不是活在天堂里，不是活在伊甸园里，我们活在一个被咒诅了的世界里。

　　创世记三章17节：（上帝）对亚当说：「你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。」

　　请留意，地受了咒诅。

　　创世记四章11节 （上帝对该隐说）：「地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。」

　　人也受了咒诅。

　　所以，地球上不可能没有天灾人祸；只要地球仍存，人仍活在地上，就有天灾人祸。

　　灾难不证明没有上帝；恰恰相反，灾难证明上帝是真的，圣经的启示是真的，人需要救主。所以，上帝就差遣他的独生爱子耶稣基督降世，承担我们的咒诅。

　　加拉太书三章13 节：基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

　　以赛亚书五十三章4至5节：他（耶稣基督）诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被上帝击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

　　只要我们信主耶稣，我们就能因他的死得生。将来这被咒诅了的世界会过去，上帝要为我们重造新天新地。

　　以赛亚书五十一章6节：天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或译像蠓虫死亡）。惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉。

　　启示录廿一章1节：我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 那时，再没有咒诅（启示录廿二3）。

　　启示录廿一章4至5节：上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了！」

　　只有上帝能除去咒诅，重造新天新地，使灾难和死亡都成过去。

　　人需要救主，第三个原因：

　　因为人不能自救。虽然平安无事时，我们总以为人类已解决了很多问题，例如医学昌明，能治好很多病。但是：

　　1.地震和海啸证明，人类极其渺小有限，无法自救。

　　2.社会现象证明，人不能自救。人类其实活在一个困局里，无论向左向右，都碰到难处。用石油吗？面临能源短缺危机。用核能吗？可能引发核辐射。多生孩子吗？粮食和食水不够。少生孩子吗？人口老化。加上医学进步让人均寿命增长，养老金制度更快破产。在金融海啸期间，好些大公司破产的其中一个原因是，退休员工比工作的人还多，公司无法负担庞大的退休员工福利。国家同样碰到这个困难。

　　3.历史证明，人类无法自救。每个朝代都打着「救民于水火」的旗号革命，推翻前朝；但每个朝代都被喊着同样口号的朝代所取代。苏联共产党残杀沙皇一家，但在苏共统治下，人民生活更苦，可能随时被秘密警察抓走失踪。中国改革开放后，人民富起来了，但有贪污腐化的问题。同时，最富强的民主资本主义国家美国欠债纍纍。欧洲实行民主和社会福利制度，似颇理想，但欧洲国家一个个破产。历史证明，人类无法自救。无论哪一个制度，哪一个政权，都无法把被咒诅了的地球变作人间天堂。

　　4.圣经上指出，人不能自救。

　　诗篇四十九篇6至9节：那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给上帝，叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。

　　正因为人不能自救，所以上帝才差遣耶稣基督降生，拯救世人。

　　人需要救世主，第四个原因：

　　耶稣基督将我们从罪恶里救出来。

　　罗马书五章12节：罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 很多人不明白这话。虽然圣经上已说「众人都犯了罪」，但是罪因亚当一人而进入世界，死又从罪而来，他们觉得不公平。其实，这不是公平与否问题，而是不同现象有不同的规律。

　　荷兰国土海拔很低，有些地方低于海平面。相传有一个故事：一个小男孩一天晚上，走过村落郊野旁边的海堤，发现海水正从堤防上一个小洞涌进来，他知道要是让海水继续冲击涌流，海堤不久便要崩裂；洪水一来，全村的人都要淹死。但要呼救，路途太远，怎么办呢？孩子情急生智，用自己的手指塞住洞口。直到了天亮，村民经过，才发现这小男孩救了全村人的性命。

　　罪如洪水，只要有一个小小破洞，就能涌进来，变成洪灾。现在，「全世界都卧在那恶者手下」（约翰壹书五19）。

 　　「耶稣」的意思是救主，「因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」（马太福音一21）我们求上帝救灾救难，上帝却看得透彻，他知道，罪是祸根。救灾不救罪，只如头痛医头，脚痛医脚，治标不治本。他要将我们从罪恶中救出来。

　　何以见得耶稣能将人从罪恶中救出来？

　　我们从很多人身上看到福音改变生命的大能。有些人从前吸毒、犯法、发脾气、奸淫，因信了耶稣，从罪恶中被救出来，生命改变了，由社会败类，变成对人有益的人。有很多福音机构，如香港晨曦岛福音戒毒中心、监狱团契、香港基督教更新会、国际出埃及会等，都作了美好见证，证明耶稣的的确确能将人从罪恶里救出来。

　　也许我们觉得，那些人才是罪人，需要信耶稣；我没有罪，不需要耶稣拯救。其实不然，灰色不是只有一种，在纯白与纯黑之间，有许多种灰色。以前的电视和蓝光（Blue Ray）萤幕相差几百万个pixels，但都是电视。我们都是罪人，虽然色调和pixels不同，虽然我们没坐过牢，但我们自私、自大、自我中心、争强好胜、懒惰、贪婪、诡诈、不诚实、仇恨、嫉妒、思想不洁、背后说人、怨恨上帝、轻视人、自以为是、骄傲、心胸狭窄、脾气不好、忘恩负义、领受了上帝的恩典却不感谢上帝、知善不行、自以为是... ...之明，硬说自己无罪。

　　我们需要救主，第五个原因：

　　死后有审判。如果死后一了百了，没有审判，那么，无论今生犯了多少罪，做了多少善事，都没报应；受了多少苦，吃了多少亏，也没个公道。一生完了就完了，什么都没有，我们也不必为将来打算。但是，上帝明白告诉我们：

　　希伯来书九章27节：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

　　使徒约翰作见证说：

　　启示录二十章11至15节：我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

　　死后有审判，有天堂、地狱、永生、永死。不太玄吗？死后的事谁知道？

　　上帝知道。

　　上帝的话是真的。信心不是盲信，上帝的事情不至于玄得无轨迹可寻。世界局势正朝着圣经预言的方向发展，以色列已复国、中东已成了国际舞台的聚光点、到处有地震、人专顾自己（generation ME）、贪爱钱财、任意妄为、自高自大（极度的人权和自由）、爱宴乐、不爱上帝、交通发达、知识增长、不法的事增加……所预告的。

　　如果你要明白上帝的话，你一定要有信心，因为只有信心能接收上帝信息的频道。「人非有信，就不能得上帝的喜悦。」（希伯来书十一6）