面对全球金融风暴，有被裁员的、有生意倒闭的、也有失恋的、学业失败的、患上癌症的。谁不希望有个秘方，可以马上跳出困境？

　　哈金（KennethHagin）牧师说：「上帝要他的儿女… …穿着最好的衣服、驾驶最好的汽车，他要他们拥有最好的东西……你只需宣告支取。」这不是太好了吗？你只需宣告说：「我有的是钱」、「我明天马上找到工作」、「癌细胞离我而去」……这就是今天我们听到的「积极宣告」（Positive Confession）。

　　积极宣告并不是一个正面积极的心态，也不是避免丧气的话语，原来它背后有一个理念：因为我们和上帝一样，话语带着能力，我们所讲的话，是一个命令，物质世界必定听从。正如赵镛基牧师说：「宣告并说出有确据的话，因为你的话发出来便有创造力，上帝说了，全世界就诞生了，你的话是圣灵所使用来创造的材料。」

　　我们的话会决定物质世界中的现实吗？试想，中国人新年时都爱以「荣华富贵、连生贵子」等类的吉利话互相祝贺。讲了几千年，却不见所有中国人都富贵、个个都连生贵子。偶尔有一些家庭，因为希望得到男孩，给女儿取个名字，如「带弟」、「群弟」之类，天天叫着叫着，希望下一个婴儿是男的，但他们还是继续生女孩。积极宣告和这样的迷信有很大分别吗？

　　最重要的是，基督徒必须问：圣经怎样讲？我们是否和上帝一样，话语带着能力？

　　圣经有个一贯的道理—上帝有至高的主权，只有他的话必然成全，人没有这样的本领。「神非人……他发言〔宣告〕岂不要成就呢？」（民二十三19）「除非主命定，谁能说 〔宣告〕成就成呢？」（哀三37）只有神才能「说〔宣告〕有、就有，命立、就立。」（诗三十三9）。

　　我们可以筹划，什至宣告我们的计划，但是圣经说：「嗐！你们有话说：『今天明天我们要往某城里去……做买卖得利……你们只当说：『主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。』现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。」（雅四13-16）

　　可见积极宣告是夸口、是恶事。它藐视神的主权，是一个严重的问题！

　　另一方面，基督徒的人生目标不该是物质世界中的成功，因为「人的生命不在乎家道丰富。」（路十二15）虽然我们也可以向神求物质上的好处，但我们应该说：「不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太二十六39）因为神有绝对的主权，决定我们人生的际遇。

　　那么，遇上裁员、患上癌症，怎么办？不能借着积极宣告跳出困境吗？圣经没有应许我们成功致富、也没有应许天色常蓝，却应许说：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」（罗八28），并且「要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（太六33）请不必担心慈爱的神故意叫你吃亏，只「当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。」（腓四6），「因为他顾念你们」（彼前五7）。

注释：

1.  Kenneth E. Hagin, New Thresholds of Faith (Tulsa, OK : Kenneth Hagin Ministries, 1980), 55.