十月传来艾师母主怀安息的消息，感念之馀，也引发起不少思潮，令我的回忆飘到五、六十年代的学生福音工作去……。

　　1956年，艾牧师抵港，担任国际学生福音团契远东区总干事；那时，中国政权更迭不久，人的忧患意识浓，不少年青基督徒的灵命得到复兴。当年的我只是一个幼稚的童蒙，一切都不什了了，但我的小学老师身处其中，复兴的灵火，令她把我带到教会去。

　　1962年，我升读一所官立中学，谦叔（陈喜谦牧师）来校协助我们成立基督徒团契。上学期，每天早上有祈祷会；下学期成立团契，选举职员，邀请老师任顾问。谦叔功成身退后，团契一切均由我们一班中学生包办。

　　当年的我年少，灵命也不见得好，但蒙主怜悯，得以在母校刚成立的团契中，成为第一届职员；中二时，参加皇仁书院基督徒团契的暑期圣经班，服侍芽菜坑木屋区的孩子；中三时，代表团契去福音阅览室开会，参与协助ISCF （基督徒中学生福音团契）推动的分区福音聚会。如今回想起来，也无法明白：一个十多岁的女孩子，竟被信任如斯；又为何到了今天，我们信不过这一代的少年人，认为他们难当大任？不敢放手，凡事为他们预备妥当！

　　同处五、六十年代，对我影响殊深的兄姊当年又如何？

　　1948年，神安排自英国返港的金新宇教授在香港大学任教。1953年他听到神的呼召：「将身体献上，当作活祭」，但神没有让他做全职传道，结果他留在港大逾三十年，以副校长的身分荣休；其后才在加拿大全时间事奉他。金教授《全是恩典》一书中记述：「大专基督徒团契差派艾得理牧师来港帮助我们团契，因我在香港大学任教，可给他很多方便，也给我们团契在校内预备聚会地方……香港大学基督徒团契的事奉，带引了整个香港学生福音工作。」这包括了：中学生福音团契、毕业生团契和基督教兴学会（办了八间以迦密命名的中、小学）。

　　五、六十年代的大学毕业生，凭着单纯的信心，借祷告仰望神，在社会作了不少荣神益人的事工；特别是迦密中学的出现，就是在金教授带领下，以祈祷开始，没有势力，也没有钱财，只有神，创办了第一间迦密，推行全人的基督教教育，影响了不少教会的办学异象。

　　他们的见证，影响了七十年代的基督徒大学生。在合一见证的大前提下，中文大学内三间学院的基督徒自发地放下院校的狭隘观念，成立香港中文大学基督徒团契。四十年倏忽过去，本年十月，一班不同年代的弟兄姊妹同聚于中大校园，庆祝四十周年。故友重逢，各有所成，更有不少成为主所重用的仆人。但与此同时，叫人担心的是：整个中大团契只有三位姊妹做职员，担子实在太沉重！她们如何去推动整个校园的福音工作呢？我前任教的中学今年有十九位同学升读中大，他们当中不乏基督徒，但他们去了哪里？是我们没将校园福音的异象教导他们，是大家太忙？还是基督徒组织的单位太多，分散了力量呢？

　　在困乏年代走过来的人，回望过去，实在充满感恩之情，我们这一代能略有所成，在职场上蒙保守不失脚，那是上帝的恩典；也是我们的前辈殷勤服侍，对当年不知天高地厚的小子，循循善诱，早赋以重任的结果。到了今天，回看当年的学生运动，比照今天的校园福音工作，真有今非昔比的感觉，是我们成年人不肯放手，不敢相信年青的一辈，还是我们年青一代太不成气候？深愿我们都谦卑下来，求天上的父神赐下复兴的灵火，再一次来复兴我们。

（作者是刚于前年荣休的迦密中学校长）