新年伊始特别是中国春节，自古以来见面总得说句吉祥的话，诸如身体健康、万事如意、阖家幸福、财源茂盛之类。如今借着科技的翅膀，人们用手机短讯、电子贺卡、网上邮件等多种方式，瞬间便将新年的问候传遍四面八方，什至是天涯海角的老友新朋。据报载，某年除夕和年初一的清晨，仅江苏省无锡地区的短讯贺语发送量就超过了1,700万条。北京地区只中国移动用户，在两小时内短讯数量就突破25万条。过年过了几千年，贺语说了万万遍，再怎么遣辞造句，再怎么图声并茂，千言万语汇成的主题总是一个：祝福。

　　什么是「福」？这似乎是个傻问题，谁不知道，有钱是福，有名是福，有地位是福，有健康是福，有儿女是福。一句话，心想事成就是福。

　　可是，心里想的，事也成了，就真有福吗？生活中常常感到不是那么回事。有些夫妻发财了，食衣住行都很享受，却在别墅里吵得天翻地覆，什至在国内有家人开着名车互撞洩愤的新闻。另外，钱多了，防盗、防借、防骗、防投资失误，也是心里一刻不得閒，什至被谋财害命。成了名又怎么样？不说到处都有狗仔队跟踪的烦人事，身体、婚姻、儿女等诸多事上也不是样样顺心。有地位是很风光，出门有警车开道，但是多少贪官都为了把权转换成钱，费尽心思，以权谋私，结果坐的最后一次警车不是开道；而是去法庭和监狱。健康是人人所想望的事，长寿命，少折磨；可是人到老时，总会眼花腿软，力不从心，最后还得与亲人依依惜别。有儿有女自然心满意足，但也没少花心思少呕气，什至还惯出个不孝之子。即使儿女顺教，到老时儿孙绕膝，吃喝住行应有尽有，可是一数算自己在世时日不多，哀叹就油然而生。

　　说透了，人生确实是虚空，连以色列历史上第三位国王、极其富有的所罗门都感叹「凡事都是虚空」（传道书一2）；「贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。」（传道书五10）虚空之下，何谈真福！中央电视台曾在一节目中对几千名不同行业的人进行「您幸福吗？」的街头采访，未加剪接的从老百姓口中得出千奇百怪的回覆。一位在推脱不成仍被继续追问「您幸福吗」时，干脆答道「我姓曾」，令观众忍俊不禁。有的名人被问及同样话题时，居然爆粗。我们很多时候都在迷迷糊糊地幸福着，每一点名利收获后的满足、每一次短暂快乐中的感觉，都被当成是福；但是这些福经不起继续追问，更经不起继续维持。

　　福不是那么抽象，而是一个丰富却又能实现的人生意义。福包括两大方面，即人被上帝所造的肉身，需要得着合理的满足；以及人被上帝所吹进的灵性，需要有圣灵的同在。肉体的欲望在灵性造就中才能被净化。福也包括两大过程，即今生的喜乐和来生的盼望，所有的过程在终极的升华中都赋予了意义。可是，谁又敢凭自己夸口，能得到有此全面、全程的真福分呢？靠自己永远不行。我们的任何追求在罪的环境中都有痛苦的磨合，任何所得在贪得无厌心理面前都是短缺，任何满足在衰老和死亡面前都会是虚空。如果一味片面地追求「肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲」（约翰壹书二16），那就是中了魔鬼的伎俩，在罪中取乐；醉酒成酒鬼，好色成色鬼，贪心成俘虏，到头来自己所得的所谓「福」，就成了一条看不见的无形锁链。

　　那谁又能给我们这真福分呢？就是那位大能大爱的唯一真神，借着他的独生子主耶稣已为我们预备。他从死里复活，为信他的人成就了永生，让我们今生的短暂在永生中能化成永恒，如同蛹死却是蝶生。他还为信他的人差派了圣灵，内驻在我们里面，慢慢帮助我们如同他的门徒保罗那样：「知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有馀，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。」（腓立比书四12）有此秘诀，就能有心态上的平安喜乐。渐渐地，你就会少嫉妒什至不嫉妒，少仇恨什至不仇恨，少贪心什至不贪心，知足常乐，即使吃亏也是福；因为上帝所赐给你的，能超过你的所求所想。他愿意为我们而死，难道他还有什么不愿意给我们的福吗？他能从死里复活，在他岂有难成的事？他以恩典为年岁的冠冕；他的路径都滴下脂油（参诗篇六十五11）。