很少儿童不知道「狼来了」的故事。故事中牧羊的小孩一次又一次撒谎愚弄人，让大人跑来又没赶到狼，最后狼真的来了；因为再没人信他，就没有人来帮忙他。我小时虽然喜欢这个故事，但是自小到大也没少撒过谎。到当了爸爸时，又开始讲给儿女们听，反覆教他们不能撒谎的道理。 

　　我刚懂事时，正当「政治挂帅」的年代，当时就有一个大言不惭的为人座右铭：「不说假话就办不成大事。」后来，那句「不说假话就办不成大事」的真话也被批了一阵子，但谎言并没有也不可能随之结束。进入市场经济时代，钱成了撬动一切的槓杆。为了利益，人们的良心更是被贿赂，谎言成了骗钱、骗权、骗名、骗色的最流行、最有效，也是最低成本的手段。谣言、奉承、吹牛、借口、欺骗、隐瞒、讲大话、唱高调、搞形式等，成了司空见惯的谎言衍生品，成为我们追求私利、掩盖错事的一种本能手法。难怪中国政协常委张维庆，在今年初中国人民政治协商大会上，有这样的感叹：「当高官二十年，觉得讲真话越来越难！」这句话成为今年全国「两会」（政治协商大会和人民代表大会）上的一大焦点，媒体也借机炒作。我不相信他们有谁从没撒过谎，只不过当谎言变成一种社会痼疾时，良心尚未泯灭的人们便会感到沮丧和心痛。 

　　谎言似乎是人血液里流淌的一种基因成分，古今中外，概莫能外。翻开中国历史，众多流传不衰的战争和权力角斗故事里，谎言成了计谋和智慧的代名词。再看看外国，最近英国市场调查公司 One Poll访问四千三百名英国成年人，结果显示，英国民众平均每天撒谎四次，平均每人每年撒谎次数近一千五百次。人人都希望别人说真话；可是人人都会说假话。说自己从不说谎的人，本身就是说谎者。 

　　为什么人人都会撒谎？直到我信了主耶稣，才从圣经里找到了它的癥结所在。原来撒但是撒谎之父。撒但借着蛇，引诱始祖夏娃偷吃分别善恶树上的果子时，用的就是谎话。蛇故意篡改上帝的诫命来误导夏娃：「上帝岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？」（创世记三 1）其实，上帝是说：「园中各样树上的果子你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」（创世记二16至17）蛇却将其改为「所有树上的果子」不能吃。这一改就是要混淆是非，破坏上帝诫命的严肃性，让人错觉上帝的诫命不尽合理。然后蛇对夏娃说：吃了那果，「你们不一定死」（创世记三 4）；于是使夏娃产生了不应有的侥幸心理，吃下那果，又让亚当吃了。从此，人落入罪中，「一出母胎，就与上帝疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。」（诗篇五十八3） 

　　撒谎为人所厌恶，更为上帝所咒诅。他要求我们弃绝谎言：「你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（撒但）。」（马太福音五37） 

　　不说谎，说起来容易做起来何其难！靠人自己的力量永远办不到；但是任何锁都应有开它的钥匙，撒但的伎俩只有靠上帝来对付。上帝将他的独生子主耶稣借着童女道成肉身，在他完全的人性中有完美的神性，他虽然也活在处处都是撒谎的环境中；但他一生从未说过一句谎话。直到上十字架前，无罪的他受有罪的人审判、追问他神子身份时，仍毫不畏死，坦然承认。他在十字架上流的血能涂抹我们的罪，他的死而复活，让我们在世上的无望变成希望和盼望。 

　　人活在世上，有时讲真话的确很难，什至会遇到麻烦；但如果我们能信靠从死里复活的主，圣灵就会让我们对谎言渐渐敏感，减少假话，撒了谎也常有自责。谎言少了，谎言下掩盖的错事、坏事也会减少。除此之外，我们找不到任何对付谎言的根本之策。