现代人经常强调上帝的恩典、上帝长久忍耐、上帝的爱、上帝的怜悯，其实，上帝是否有忍无可忍的时候？上帝对人的耐心是否有一个极限？是否会被耗尽？还是我们可以仗着上帝无限的忍耐，继续我行我素？

诅咒无花果树 （十一12-14）
 　　逾越节前的星期天，主耶稣按旧约预言，「忽然进入他的殿」检查巡视（参玛三1）。次日，主耶稣从伯大尼（意即不结无花果之地）往耶路撒冷去。途中突然于一棵无花果树前停下，在并非结果子的季节要找无花果吃。主耶稣见树上并无果子，就咒诅那无花果树：「从今以后，永没有人吃你的果子。」（十一14）主耶稣何以如此呢？

洁净圣殿 （十一15-19）
　　主耶稣继续向耶路撒冷迈进。正值逾越节，耶路撒冷圣殿内外都非常热闹，特别是外邦人院。一班商人竟勾结殿里的祭司长和文士，摆设摊档做生意。当主耶稣来到圣殿，就大发义怒，推倒兑换银钱的桌子，又赶出摆卖的人。主耶稣还引用耶利米书七章11节斥责道：「我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。」（十一17）祭司长和文士就愈发要设计杀害主耶稣。

 　　亲爱的读者，这班宗教领袖计划杀害主耶稣时，其实是心知他是谁及到圣殿来的用意的。过去两天，主耶稣已为他们绘了一幅清晰的图画，说明他就是弥赛亚，到自己的殿里施行洁净。可惜，瞎了心眼的祭司长和文士见到弥赛亚却毫不畏惧，且因嫉妒而计划杀害主耶稣！

无花果树枯萎 （十一20）
　　次日大清早，当门徒往耶路撒冷再经伯大尼时，彼得指出被主耶稣诅咒的无花果树已然枯萎。马可何以记载这事于主耶稣洁净圣殿的前后呢？因以色列最常见的就是无花果树，而旧约圣经常把以色列比作神从埃及连根拔起、栽种在迦南地的无花果树。正如栽种的主人按时施肥浇水，神也不断施恩与以色列，目的就是要从以色列身上取得属灵的果子。谁知这回以色列的主人弥赛亚来到属他的圣殿时，找到的尽是外表的敬拜而无内心的敬虔，故发出了诅咒。

应用
　　上帝确实是长久忍耐。他是满有恩典、慈爱的上帝。他主动接触人，向人显明他的慈爱，显明他对人的忍耐！可是上帝的忍耐确有极限。神的选民以色列和我们，正如被主栽在园里的一棵树，他是不会容忍我们一直不结果子的。若主的恩典不能叫我们长进，他便只好以管教叫我们成长。

（作者是恩福圣经学院副院长）