中国教会的牧者与信徒比例约为1:10,000，官方神学院与三自教会信徒的比例约为1:1,000,000。数字背后反映了培训工人承担使命，是刻不容缓的。

　　C牧师年近半百，曾在海外宣教逾六年、现在是国内一间圣经学院的负责人，深信将福音传到地极，不仅是海外宣教士的责任，同样是中国教会需要承担的使命。

使命的开始

　　一位海外的宣教士，是怎样被神感动、引导，而后成为国内圣经学院的负责人？且听C牧师娓娓道来。

　　「我在海外宣教期间，眼看不少宣教士未能好好承担主的托付，因着种种情况，更相继离开工场。我便向神祷告寻问，应如何回应这看见。经多年祷告，神让我明悉培训工人的重要性。于是，我再进到神学院接受装备，也继续寻求神的引导。

　　在神学院进修时，有两年半的时间需要经常到中国的家庭教会探访和服事，包括讲道、培训和牧养。这让我体验到中国教会在成长上的不足。很多教会的信徒不少，但具充足装备及良好质素的传道人则凤毛麟角，影响到信徒对真理的认识及灵命成长，亦令他们缺乏对神托付遍传福音这大使命的委身心志。国内教会的情况成了我心里的负担，培训信徒真理知识和生命的成长成为我今天事奉的使命；而且我深信将福音传到地极，不仅是海外宣教士的责任，同样是中国教会需要承担的使命。」

　　使命的实践需要有坚毅的心志和魄力，C牧师是怎样开展国内培训事工的呢？

　　即使国内一些教会看见这异象，但要培训到合适的工人，这对中国教会来说实在非常艰难，因为很多教会的领袖对于训练工人的方法、金钱的负担、筹募能力，以致宣教的整体策略都不什理解。故此，鼓励中国教会同负主耶稣的大使命，装备有心志的信徒成为宣教士，让他们认识宣教，承担主的托付，实在刻不是容缓。」

　　有见及此，Ｃ牧师在恳切祷告下蒙神恩领，遇上适合的配搭同工，又在国内觅得一个地点，一步一步装修添置，成了今天的圣经学院，专注培育神的工人。他在安排培训课程时，加入了宣教元素，除了宣教教育外，也会安排学生参与宣教体验，与宣教士及本土同工配搭事奉。他又采用门徒式和实践式的训练模式，强调知识的培育与生命、操练及灵命塑造不可分割，就是从知识的学习中，透过生命的反省，具体地活出真理。

　　这些年来，Ｃ牧师默默耕耘，由课程筹备以致校内各大小事务，都尽力去做。他盼望在当中的优点和缺点中，在有限的经验上，能继续得着神的带领，不断改善，探出一个更全面的培训模式，造就神的工人。

建立理想合作平台

　　培训工作不是一厢情愿的事，最少也有三方面，就是教会、学院和学生的参与，Ｃ牧师又怎么看这三方面的配合呢？

　　我盼望中国教会的发展渐趋成熟，日后在教会、学院和学生这三方面能彼此合作，建立理想的配搭：

1.　教会—教会须致力培育弟兄姊妹的事奉心志，并推荐蒙召作全时间奉献的、品格成熟的成年人和青年人进入神学院。当神学生毕业后，教会要了解他们的领受和事奉方向，并给予各方面的支持，特别是那些对国内少数民族及海外宣教有负担的，教会便需要与学生及宣教差会联系，建立互信的的合作平台、美好的伙伴关系。

2.　神学院—现时国内的神学生普遍都很年青（大约在十八及二十岁之间），有些在进入神学院之前，在母会并没有什么事奉经验，什至未有清晰的蒙召。故此，学院在入学甄选时须倍加留意，确保神学生的心志和素质，能配合培训的需要。而学院除提供两至三年的基本神学教育外，也期望在他们毕业后，能与其所属教会继续跟进毕业生一段时间，才算完成神学训练的工作。

3.　神学生—学生除了学习圣经知识和事奉技巧外，灵性和品格的操练、陶造也很重要，所以学生要觉醒到自己内在生命的实况，必须有谦卑和受教的心寻求改变。另一方面，学生也要在学习期间明白神在他们生命中的带领，并把这感动与母会的领袖或老师分享，以致能从多方面清楚神的呼召和未来的事奉方向。」