无花果树被诅咒（可十一20-24）
　　主耶稣从伯大尼往耶路撒冷途中于一棵无花果树前停下，找不着无花果吃，就咒诅那无花果树（参十一14）。翌日清早，当门徒再途经时，都惊讶该无花果树已枯萎。而主耶稣的回应更耐人寻味：「我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。」（十一22-24）

　　旧约圣经常把以色列比作神从埃及连根拔起、栽种在迦南地的无花果树。那无花果树枯萎与人有否移山的信心有何关系？无花果树被咒诅枯死是象征圣殿将被毁。圣殿乃神于旧约时与人沟通的途径。人若犯罪，便会到圣殿找祭司。祭司按罪的大小着其献上相应合宜的祭物。耶和华基于献上的牛羊流出的血赦免那人的罪。所以「若不流血，罪就不得赦免了。」（来九22）现下圣殿被咒诅，人的罪如何得蒙赦免？

　　针对此问题，主耶稣引用先知撒迦利亚的预言指出，正因以色列拒绝弥赛亚，神便容让这棵无花果树，即圣殿被毁。当主耶稣再来，他将会于面对圣殿的橄榄山着陆。到时橄榄山将自东至西一分为二，成为极大的谷。试想像，山的一边会向东北挪移直投进地中海，另一边则向西南挪移直投进死海。将来当敌基督和列国围剿耶路撒冷时，凡对神有信心并向他呼求的，神便会让弥赛亚把橄榄山一分为二，叫他们能从中走过（参亚十四4；可十一23）。

无花果树被取代（十一25）
　　那么主耶稣还没再来前，神与人的沟通渠道又已被毁，怎办呢？圣殿虽将被毁，但神依然信实。主耶稣被钉十架断气一刻，圣殿里分隔圣所与至圣所的幔子从上到下裂为两半（参十五37-38）。这意味着圣殿不再是神与人之间的桥梁。现下，人到神面前得蒙赦罪，便要借祷告通过那已从死里复活的弥赛亚主耶稣。换言之，正因圣殿已「成了贼窝」，故主耶稣便取代圣殿，成为「万国祷告的殿」（参十一17、25）。

应用
　　主耶稣进入人类历史，正是要解决人们苦罪的根源。他复活后，我们可靠着他到神面前，让他替我们向神代求（参来七25）。因此，亲爱的读者，「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣」，就该当「坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。」（来四14-16）因主耶稣来是要邀请我们，让他的供应满足我们的需要，让他属灵的火热取代我们属灵的冷漠，以他的爱与接纳盖过我们的恐惧。

（作者是恩福圣经学院副院长）