一封遗书
　　「去年今日这里发生一场大饥荒，宣教站赈济了大批难民，但仍饿殍载道。许多幼童，遭父母遗弃，我们收养的孤儿愈来愈多，感谢主，让我们救了不少孩童。

　　一个六岁的男孩和他的妹妹被弃在市场上，刚下了一场大雪，天气奇寒，他的脚趾生满冻疮，只有大脚趾仍完好；三间孤儿院共有一百名孤儿，1930年人数增加了将近一倍。

　　上主日，一被灼伤的五岁女孩，也被弃在门前。我们当中最幼小的孤儿约一岁，半年前来时只剩皮包骨，如今已长得胖胖的。我们一共有四位失明的女孩，重恩是聪明的小信徒，常以事主为乐。神听祷告，赐我们好同工－－许大卫夫妇，许太是我们的孤女，结婚七年，去年回来，对我们大有裨益。」

　　在孤儿院的工作蒸蒸日上之际，神把他的使女接去。写这信的贝月芳姑娘，在寄信一个月后，感染伤寒，于1931年3月不治离世。

以建立孤儿院为己任
　　贝姑娘是澳洲人，1904年到中国，先在四川石子乡宣教站工作。1910年转到阆中市宣教站，并常到农村探访信徒、传福音。1913年回国述职后，她的工作转到孤儿身上。

　　来自澳洲的巴光明牧师为贝姑娘写的悼文：「她大部分时间放在孤儿院工作上，开始时规模很小，她凭信心靠主扩大孤儿院的规模。

　　第一间在千佛镇，第二间在大仪乡，第三间是专为男孤儿而设，在三庙乡；三间分别距阆中市约一天行程。神赐福这工作，不用特别呼吁，从澳洲和各地来的支持，令她一无所缺。不少孤儿信主受洗；成年的孤女，贝姑娘会为她们安排婚嫁。神恩待各同工有同样的负担。」

　　1919年贝姑娘在字库垭主持福音站工作，她给友人的信道：「我们收养了一些孤儿，神恩待她们……求主给我聪明、恩典和能力……有主在我们这快乐的小家庭中，虽然挤迫一点。」

字库福音站遇盗
　　1919年的四川治安不靖，凶悍的土匪到处打家劫舍，掳人勒索；军队尤什，横征暴敛。在困难重重下，福音之门却大开，聚会人数倍增，礼拜堂有人满之患，学校满是学子。

　　贝姑娘曾多次遇到土匪，蒙主保守渡过难关：第一次在二月市集，土匪首次来抢掠，劫得大批财物外，还掳去大批市民，被掳人中有信徒；王传道立刻找贝姑娘，一同追土匪，土匪见他们追来，竟然停下，并把全部信徒十人释放。

　　土匪第二次来时，贝姑娘外出布道，数名土匪心怀不轨，专来寻找年长的孤女，主把她们藏起来，匪首什至鸣枪示威，想吓她们出来，也无法得逞。

　　第三次，土匪到市场停留四天，天天跑来，贝姑娘知他们的意图，把年长的收藏起来。最紧张是主日崇拜时，一群土匪进来听道，贝姑娘站上讲台，传悔改的道，并派福音单张。翌晨官兵赶来围剿，双方伤亡惨重，她们还忙着救护伤者。

　　1920年5月31日贝姑娘遇到更大的难题：晚上，闯来土匪，贝姑娘和来访的妹妹被惊醒，她把小孩搬到她的住处，大的女孩则躲在顶楼。坏消息传来，杨牧师及两儿子被绑架，因王传道曾遭土匪毒打，贝姑娘只好与女传道同去，找匪首放人。来到牧师家，见五六个大汉持械把守，暴骂与她们无关。

　　贝姑娘惟有往市场找匪首，土匪只准贝姑娘一人前去，远望土匪带着一连串被掳的人，急忙高叫，请骑马的匪首留步。贝姑娘求他释放牧师，强调她曾医好他许多同党。他见是贝姑娘后，态度改变，说因两个同党被捕，要拿牧师作人质，请贝姑娘求官兵放人；限两天内完成，否则枪杀牧师。贝姑娘无奈，回家再想办法。

　　同工们见她无恙回来，一同感谢主并祈求全能的神，施行拯救。翌晨，再有坏消息传来，被绑架的还有牧师的侄儿和四位信徒。王传道带领全体更迫切祷告，其实双方都知道，两土匪已被官兵枪毙，匪首只想借此拿赎金。

　　当夜贝姑娘辗转反侧，通宵祷告。早上教会仍为牧师代求，中午送信给匪首和牧师，加上糕饼米饭，多谢他们厚待牧师。稍后牧师两个儿子获释；随后消息传来：土匪送牧师回家，朝十三里外的龙山镇走了。牧师获释后，述及匪首要求赎金时，他表明能为福音而死，放胆向土匪传福音。匪首原要求四万两银，后减至三百，最后五十，算为伙食费，但仍不行；便转向牧师的侄儿下手，毒打他一番。

溪乡福音站
　　1920年10月， 贝姑娘和巴静英姑娘到构溪乡传福音，巴姑娘写信给上海总会:「贝姑娘讲道，每晚都高朋满座，村妇们常表示，若有人教导，她们愿意天天来。到最后一天，信主的姊妹们舍不得我们，一直谈至凌晨，大家围着炉火交通、唱诗。我们临别前唱诗，为她们祷告，真的感慨万端，因她们如同羊没有牧人一样。」

解元乡福音站
　　1921年初，贝姑娘探访解元乡，看见主大大作工，神听了信徒的祷告，兴起一些弟兄姊妹，特别是一位姓柯的，贝姑娘报道：「柯君实在是悔改归主的，也蒙神使用：一年前刚建成可坐二百人的新会堂，他奉献了一大笔款项，还加上数个月在工地的体力劳动……因他娶了两个妻子，致不能受洗和事奉。他孝顺母亲，其母本来反对福音，如今却诚心归主，很有追求；两位妻子也爱慕真道，晚上常教导她们。不久前请我到他家，特别邀请了四十名未听闻福音的妇女与我午膳，让我向她们传福音。」

往各福音站巡迴探访布道
　　农历新年，有二百名妇女在礼拜堂听福音，一名老妪怕主会嫌她太老，问贝姑娘：主会否拯救她？翌日，她们又来，想听更多，贝姑娘祈求主让这些妇女悔改归主。

　　年初三，贝姑娘、王师母和一些年长的女孩，一起到四里外的寺庙，派单张布道；拜偶像的人，非常反对她们，关上庙门，击鼓如雷。她们便在庙旁一室坐下休息，但妇女从外挤进来，惟有在鼓声隆隆下，分头向她们传福音。可是，一群青年闯进来，搬走室内檯椅，她们走到庙前的空地，继续布道，但仍受骚扰。

　　年初五，贝姑娘与孤女荣耀去大仪乡，主日一群妇女来崇拜，享受了一个喜乐的聚会；星期二早上，前往二十里外的中心乡，那里吃素的人很多，信徒少，但敬虔。有十名妇女参加查经班，也有许多旁听者。往水观镇时，有一大群妇女来听福音，贝姑娘一面讲解，一面派福音书和单张。到一信徒家午膳时，同桌有一守斋老妇，接受福音，不仅破戒，还请她们到家拆除偶像。

字库福音站孤儿院
　　1921年3月初，贝姑娘报告：「最近收了两孤女，其一只十八个月大，她的母亲去世，祖母因穷把她丢弃：另一的父亲是传道人，去年离世，母亲于两年前去世，留下四个孤儿；他们原住在广元，宣教站同工协助三个男的留在家乡学艺，把九岁大的孤女交我们照顾。

　　今日收了一个七岁男童，他满头生疮，住在解元乡的柯先生，应允在他愈后收养他，求主拯救他，得以归入义人的家。

　　两年前，最大的孤女出嫁后，诞下女儿，每个主日，她都兴高采烈的带来聚会。永爱担任学校教师，每主日下午，召集市场的儿童上主日学。我曾试验过学生对圣经的知识，深感满意。金元本常伴我外出探访布道，如今学做裁缝，进步很快；每主日回来崇拜，总是笑口常开，希望他学成后，回来教导孩子们。

　　太多事情我们要感恩的，这个大家庭每项需要都充足。」

千佛镇福音站孤儿院
　　1926年5月贝姑娘转去千佛镇福音站。1927年3月，发生「南京事件」，国民革命军攻占南京；金陵大学副校长文怀恩及一些外国人被杀。英领事下令撤侨，限制宣教士回四川，只批准一小部分去重庆和成都，贝姑娘是其中一位。当时广元、石子乡、巴中、南部、阆中市等地发生饥荒，都是贝姑娘负责的福音站和孤儿院所在地，动盪的时局使她决心留守在千佛镇福音站。

贝姑娘之安葬礼
　　贝姑娘生前希望葬在千佛镇，1931年3月28日，杨牧师在福音站内，主持贝姑娘的安葬礼，全体孤儿带孝，还有数个手抱的婴儿。杨牧师与贝姑娘同工廿三年，深受她的属灵生命影响，说来声泪俱下；最后全体到屋后的小山上把她安葬。贝姑娘遗愿贝姑娘突然离世，对孤儿院的工作打击极大，怎样去处理这些孤儿呢？原来1930年大饥荒，疫症流行，贝姑娘染病时，便预感自己可能一病不起；于是她写了一封长信，给巴光明牧师，和四川省内地会监督韩粹中牧师。贝姑娘说若她离世，主仍会负责他的工作；若是中国同工愿意的话，她希望将孤儿们集中在一个地方，继续孤儿院的工作，使财政上容易管理。

　　贝姑娘病重时，她与每位中国同工话别，负责仪隆宣教站的师润德教士答允，每两个月到各孤儿院探访，兼做查账的工作。

　　1933年3月，国共两军战事危及大仪乡孤儿院，1934年，两位继任孤儿院工作的宣教士和中国同工，带着六十五名孤儿，从大仪乡步行到南充，共走了十三天才到步。贝姑娘的遗愿得以延续，神继续供应孤儿院的需要。

资料来源：
(1)China’s Millions， London Edition， London: China Inland Mission. 中国内地会月刊英伦版《亿万华民》: 1905年第9，62，115，143和168页；1906年第39，132和179页；1907年第16页；1908年第11和179页；1909年第48和192页；1919年第137至139页；1920年第113-114和118页；1921年第90-92页；1924年第141页；1926年第139页；1927年第61页；1928年第60-61和93页；1930年第152页；1931年第111， 114， 和131-113页; 1935年第4-5。

 (2)北美版《亿万华民》（North American Edition）1928年第85页；1929年第39-40页。

(3)China Inland Mission: Register of China Inland Mission Missionaries and Associates， 1854-1948. 《内地会宣教士及夥伴宣教士注册名录》

(4)China Inland Mission: List of Missionaries and Their Stations. Shanghai: The Presbyterian Mission Press， July， 1905; January， 1910; January， 1915; January， 1920; January， 1925; January， 1931; January， 1935。

(5)Stanford， Edward: Atlas of the Chinese Empire. London: The China Inland Mission， 1908.

(6) Stauffer， Milton T.: The Christian Occupation of China. Shanghai: China Continuation Committee， 1922. 《中华归主》之英文原着。

 (7) Hattaway， Paul: Operation China – Introducing all the People of China， United Kingdom: Piquant， 2000.p.27

 (8) Boynton， Charles L.: Directory of protestant Missions in China， 1917. Shanghai: Christian Literature Society Book Depot.

 (9) National Christian Council: Directory of protestant Missions in China， 1923， 1924 and 1927. Shanghai: Kwang Hsueh Publishing House.

 (10)夏明方、康沛竹主编:《20世纪中国灾变图史》。福州:福建教育出版社，2001，上册，第1-16页。

 (11)尹嘉民主编: 《四川省地图册》。北京：中国地图出版社， 2001，第73-74页。

 (12)郭廷以着：《近代中国史纲》。香港：中文大学出版社，1996，下册，第554， 620-621页。

 (13)郭廷以编着：《中华民国史事日志》。臺北：中央研究院近代史研究所，1979，第三册。

（作者着有《舍命的爱》及《回首百年殉道血》，并得香港第五届金书奖殊荣。）