照片中央坐着一位头发斑白，架着黑框眼镜的女士，她就是焦维真姊妹1。她前半生驰骋大江南北，为主传扬福音，晚年退居上海，原想为退休传道人预备一处安静之所，未料在政治跌宕中，走了一条曲折的路。

 　　五十年代初，中国教会在无神论政权下，是否加入「三自」2成为宗教界议论的热点。有教会加入，有教会不加入，也有教会产生激烈的内部讨论。1956 年，经过逾年的角力，焦维真姊妹创办的中国传道人修养院，正式加入了由「三自」成立的上海灵修神学院。

 　　身边的人为此希奇：她不就是引导学生的院长，传神的道给学生的老师吗？焦姊妹当年的抉择，至今仍是个未解的结。希伯来书十三章7 至8 节说：「从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。」

想念她的传道
 　　焦维真姊妹是山东人，父亲是教会长老，少时就读教会女子中学。十六岁那年遇上庚子拳乱，拳民杀西教士，也杀「二鬼子」3，信徒疲于逃命，什至有整个村庄给烧毁的。焦姊妹自女中毕业即转到烟台师範学校，后来入读南京金陵神学女校，毕业后，留校任教。

 　　二十年代，她致力布道工作， 走遍高丽， 青岛、上海、广州、汕头、厦门、福建等地，向数万人传福音，也曾参加中华国内布道团和伯特利布道团的服侍。

 　　1935 年， 她应邀往东北，在辽宁营口第一届东北基督徒培灵会中服侍，后留下作老师。据说她曾任营口圣经学院院长，惟翻查资料，却未有确据。4 其后她回到上海，又辗转到泰国的华侨教会服侍，只因太平洋战事蔓延，交通受阻而被迫留下，在当地停留了六年。

 　　1946 年终得回国的焦姊妹已是六十二岁，刚巧中华女子神学院复校而获聘任老师。那时慕名而来的青年人很多，也有从东北跟她来的。学院后因收的多是男生，遂改名为中华神学院，全院学生达八十多人。

 　　曾是焦姊妹学生的弟兄说：「焦老师上课，除了知识，也分享个人的生命经历。记得一次她说到刚出来传道时，也像一般姊妹喜好时尚衣服，但女传道的衣着都是白褂黑裙，加白袜黑鞋。她看见漂亮的衣料就祷告求问神，神回应她说： 『这不合你。』她顺服下来，只选那素色的。」他更说她上课和讲道都很诚恳，语调坚定，用字清晰，很叫听的人受感动。

想念她的领受
 　　1947 年，焦姊妹有一个新的领受－－创办中国传道人修养院。修养院是为照顾年老无依的退休传道人，特别是终身守童身的女传道，让她们在那里得到休养和治疗。修养院的英文名称是China Christian Worker's Home，最能表达这心意。其开办经费全凭信心，由信徒奉献，地址就在中华神学院附近。焦姊妹分享说：「院子的一切，从地皮、房子到一桌一椅，都是从祷告中得来的，是神在当中供应所需。」

 　　1950年，中华神学院停办，学生都转到修养院去，修养院才加上造就传道人的内容，但不像神学院般教授，只有查经和祈祷，学生要自己追求，老师在旁指导。有弟兄回忆说：「焦老师就像我们的属灵母亲一样，她没有结婚，一生的时光都用在事奉主的事上，却有着无数属灵儿女。」

 　　1954 年前，修养院就像街角的小房子般，没引起政府很大的注意，但随着政治的风愈吹愈炽，宗教局也来探访，邀请他们加入「三自」。起初他们拒绝了，但逼迫接踵而来。老师被强迫隔离，干部就花言巧语叫学生相信政府是爱护关心他们的，跟着是威逼恐吓，警告学生若继续跟着老师，必被新社会弃绝，结局就只有死亡。没几天，学生的态度大大改变，思想单纯的开始敌视老师，灵命成熟的也逐渐疏远。修养院的气氛变得很紧张，有老师被关进图书馆里，要求自我检讨。焦姊妹则被隔离到女生宿舍的一个小房间，要求她坦白交代自己的罪行。不久，传出焦姊妹写了坦白书，承认是帝国主义宣教士所派来的特务分子，并供出被关的老师也是一伙。情况急转直下，老师遭受干部竭力恐吓，学生更被煽动指控老师的言论和罪行。

想念她的终局
 　　1956 年，焦姊妹已经七十二岁了，经宗教局安排，修养院和贾玉铭牧师的上海灵修院连同另外两个福音机构，被合并成为上海灵修神学院，贾牧师为院长，她是副院长。那时候，她是否抓不住对主的信心，跌倒了呢？

 　　焦姊妹晚年得了癌症，搬到亲戚家休养，她忍受着疾病，从不向人诉苦，有人探望，也欢颜相见。1971 年，焦姊妹安息主怀，在世寄居八十七载。我们不知道她的信心如何，也看不清她的终局。在那波澜汹涌的岁月，着实有太多的软弱和刚强映照在我们面前，叫人眼目纷扰。但主只告诉我们一件事，他说：「耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。」（来十三8）

 　　惟有回到不变的主那里，我们才能面对多变的世局。

 （作者是堂会牧师，盼借早期属灵人的生命见证，勉励信徒。）

注释：
1. 焦维真姊妹在1884年出生。

2. 「三自」全名是基督教三自爱国运动委员会。

3. 「二鬼子」是山东人对信主中国信徒的贬称。

4. 营口圣经学院于1930年由爱尔兰宣教士创立，首任院长是韩凤冈牧师。两年后，满州国成立，由英国西教士康慕恩牧师（James McCommon）续任院长。直到1940年，因二次大战，英日关系紧张，康牧师回国，由美国宣教士魏司道牧师（J. G. Vos）接任。到年底因受战争影响，就停学了。翌年春，复课不到半年，学校因不接受朝拜天皇要求，被文教部封杀，魏牧师迫得回国。