加入内地会
　　顾正道牧师（Rev. William Cooper）成长于英国格拉斯哥城之西，近海的枸乐镇*（Gourock），体格魁梧，是个石匠。工馀热心传福音，作镇上青年会的秘书。他读了司布真牧师一篇讲章「宣教士属天的呼召」：「若有一百位青年站起来接受呼召，到遥远的异教徒中传扬主福音，我绝不会惊讶！」他因此受感动应召，后来加入中国内地会，预备前往中国。 

　　1881年1月9日，他抵达上海，年仅二十三岁。先到安庆内地会的语言学校受训。当时那是安徽省唯一的宣教站，附近已有六个福音点。因此，他有机会或在本城或到外地传福音。 

　　1882年9月22日，他患上伤寒症。幸有医生悉心照料，也因体格健壮，八周便脱离危险。不过从此听觉受损，无法复元。 

　　1884年被派往湖北省武昌工作。1885年委任为安徽省监督，转到安庆宣教站，监督安徽全省宣教事工，并加入上海内地会中国谘议委员会（China Council）。1887年2月首次返国述职。  

成家及完成新约圣经
　　1887年3月3日，他在伦敦成婚，婚礼由戴德生牧师主持。1888年2月10日长子伟廉*（William Ebenezer）出生。 

　　后因工作过劳，染上肺炎，在家休养，悉心治疗后才恢复健康。那时他开始用罗马字母拼音法，把新约全书译成中文。1888年，大英圣经会（British and Foreign Bible Society），为纪念戴德生元配玛莉亚用罗马拼音之新约全书（Maria Dyer Taylor's Romanized New Testament），发行顾牧师译成的新约全书。他还编了一本中文圣诗集，为各地教会乐用。 

　　1889年1月，一家三口返回中国途中，顾牧师病得很厉害，几乎不治。1890年，长女亚妮*（Agnes S.）出生，1892年又添了女儿芳莲*（Florence S.），家里更热闹。  

任助理副总监
　　1894年，工作五年后，上海内地会中国谘议委员会邀请他作助理副总监，协助当时范约翰副总监（John W. Stevenson）。因内地会创办人戴德生牧师非常器重顾牧师，据《惟独基督—戴德生生平与事工图片纪念集》记载：「上海总部正需要交捧及接捧，戴德生任用年轻的顾牧师，协助处理行政和巡迴探望。因他灵里柔和，个性独立，判断准确，坚守信念。」 

　　上任不久，长子正届入学年龄，师母带着三个孩子到烟台芝罘学校，但身体不适应，顾牧师唯有前往山东接他们回来，延后一年才上学。1895年，顾牧师发出简讯，可窥其工作之一斑：「从年初至今有677人受洗，64位新宣教士，19位回国述职，四川省各宣教站重开，甘肃省回乱后，各宣教士无恙，兰州有九人受洗。」 

　　1896年，次子查理*（Charles Theodore）出生。1897年，是家人健康最坏的一年。4月间他患了胸膜炎，调理了一个多月；夏天时，师母和儿女都有健康问题，7月底唯有举家迁到江西省牯岭休养。虽然进展缓慢，仍感体弱，他还是预备9月底返回上海。 

　　1898年2月他到山东省烟台，为芝罘学校新办的男童分校主持启幕典礼，也顺道探望儿女。这时他们离英已有九年，而前一年全家健康都有问题，故想到该回英休假了，遂于3月离开中国。第二次返英述职时，他们已是六口之家。  

伦敦中国内地会年会报告
　　5月他在伦敦参加年会，发表自1887年到中国后，十一年来各方面的增长： 

　　「宣教站由52个增至151个，福音站由56个增至169个，宣教士由225位增至744位，领圣餐的信徒由1,655人增至7,147人，中国传道人由117位增至605位，学校由14间增至114间，学生由200人增至1,600人……」  

宝贵的同工
　　述职时，他们全家在格拉斯哥，比尤特*（Port Bannatyne, Bute）小岛的一个家庭作客。1898年9月11日主日早上，一辆马车撞倒他，车轮辗过他的胸部，又折断他两根肋骨。幸急救后无大碍。两天后家里又添了一个儿子。 

　　这次意外教戴德生牧师也担心。据《惟独基督》一书记载：「1898年顾牧师在英受伤，戴德生写下：『主保守了他宝贵的生命。』1899年3月，戴德生介绍顾牧师到加拿大领会，说：『顾正道牧师的生命是内地会无价之宝，比我的还更加贵重。』」  

最后的行程
　　1900年，顾牧师预备从上海出发，短期探访山西省数处宣教站，并与各宣教士面谈。 

　　4月9日，他经过烟台芝罘学校，顺路看望儿女。 

　　4月12日在平遥，受到同工热烈欢迎，彼此有美好的交通与劝勉。 

　　5月10日到了平阳，17至18日，三十二位宣教士齐集，他负责领会。当时大家正为洪洞附近的汾村*（Fan-tsuen），有施长老*（Elder Si）受到义和团袭击而发愁。顾牧师的信息安慰及坚固了他们。 

　　5月24日到洪洞，领了一个教会的聚会后，便到岳阳，会见吴正兴和巴尚志两位牧师，与吴牧师合照后，便与巴牧师同行。 

　　5月26日抵余吾，连同潞安和潞城两处的信徒，与宣教士一起聚集三天。5月27日主日崇拜，他指出圣经强调圣灵的工作，提及中国教会将会为主受苦。一周后回到潞城聚会，再以彼得为例：他先阻止主背十字架，其后为主受苦。 

　　6月15日抵保定府后，25日发电报到天津（30日才收到）：「15日平安抵达，但不能立刻离开，因现在远行并不安全，但也不用为此担心。」谁晓得7月1日，即一周后他和贝格耨牧师一家三口便为主殉道，时年42岁。  

遗言
　　1898年5月，顾牧师在伦敦参加中国内地会年会时，对中国宣教工作的展望，竟成了遗言：「展望未来的中国，我是满有希望的。神给我们敞开了门：在不少地方，中国人对我们的态度变了。神唤醒了人心，同工游行布道时，见到人心已准备好。有些地方整条农村等候着福音，从前反对或有异议的渐成过去。真是感谢主，中国在苏醒，求神继续打开门户，让福音传进去！ 

　　我要强调戴先生请你们为中国祷告。我们不知道未来一、两年中国会有什么大事发生，但我们知道神绝不会差派仆人出去，却徒劳无功。深信中国内地的工作会有丰收，建立起荣耀神的中国教会。 

　　请为那些在兴旺地区工作的宣教士祷告，让他们能谦卑地把一切荣耀归于神。 

　　亲爱的朋友，请勿忘记为他们代祷。求神使中国信徒在那可怕的黑暗中，成为灵里火热、灿烂夺目的火炬，向全中国传扬福音！愿神因基督赐福予你。」 

附注： *是作者音译之名字。