人类社会是个竞争的社会，人与人之间的关系，往往是利益关系，很少有不劳而获的事；相反，倒是常有以利诱人的骗局。所以西方人有一句话说：「好得难以置信」（too good to be true）。例如甲君经商失败，负债累累，濒临破产；突然有一个陌生穷人说愿意解囊相助，代为还债，又答应送一笔资金给他另起炉灶，这就是「好得难以置信」。因为一来这穷人与他非亲非故，毫无交情，凭什么要替他解困？二来这人既是穷人，也无能力相助。 

　　但是，假如甲君有一位叔伯或舅父是巨富，且平时对他爱护有加，视如亲子，虽然也作出同样的承诺，可信的程度便很高。 

　　故此，一句话值不值得相信，是否真切，能否兑现，要视乎：第一，许诺的人有没有能力实践；第二，许诺者与受惠人彼此间的交情。假如许诺的人没有能力，那就是「爱莫能助」；若有能力，却无交情，事不关己，不愿拔刀相助，那也于事无补。 

　　好多人觉得，基督徒讲「上帝爱世人，世人只要信耶稣，便因信得永生」，肯定是天方夜谭，好得难以置信。 

　　然而，这却是一桩千真万确的事。因为上帝是创造宇宙万物的真神。他又照着自己的形像与样式造人——人是他的杰作，他觉得什好，且把管理万物权交予人。我们想，世上哪一个艺术家、发明家、文学家不珍惜自己的精心杰作？所以，上帝爱世人，是绝对可以理解的事。上帝爱世人，什至差他的独生爱子降世，代死赎罪，拯救世人。圣经上记：「惟有基督，在我们还作罪人的时候，为我们死。上帝的爱就在此向我们显明了。」（罗马书五8） 

　　现在，回到前文所说，一个承诺值不值得相信，基于两个大前提。第一，许诺者必须有能力实践承诺。上帝无所不能，所以他有能力实践承诺，拯救世人。第二，许诺者与我们感情如何？上帝是造物主，是人类的「天父」。人是上帝的杰作，又是上帝按「自己的形像和样式」受造，所以上帝与人的关系非比寻常。上帝拯救世人，是绝对可以理解，不是「好得难以置信」的事。 

　　这就是福音，不但极好，并且极真。上帝的福音，至少有下列的好处： 

不至定罪，成为儿女
　　人生来就有罪性，罪性表现形式很多。罪行只是一种，还有邪思、淫念、恶念……以及口舌的罪，谎言、秽语、毒咒及搬弄是非等。有些罪是因为行恶；有些罪是因为知善不行；有些罪是无心之失；有些罪「隐而未现」。所以人生在世，几十年罪债越积越多，如以色列王大卫所说：「我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。」（诗篇卅八4）「罪孽比我的头发还多。」（诗篇四十12） 

　　因此，在上帝看来，世人都「死在过犯罪恶之中……本为可怒之子。」（以弗所书二1至3）但是上帝爱我们，就差遣耶稣基督为我们死，他「被挂在木头（十字架）上，亲身担当了我们的罪」（彼得前书二24），「义的（基督）代替不义的（世人），为要引我们到上帝面前。」（彼得前书三18） 

　　上帝拯救人类的方式，是由主耶稣代我们偿还罪债。故此他说：「我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。」（约翰福音五24）我们因信悔改，罪债得以付清，罪担脱落，无罪一身轻，并且被上帝收纳成为他的儿女，因为经上说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。」（约翰福音一12）我们因信耶稣不但罪债洗清，并且享受至高、至尊创造万物真神儿女的一切权利，岂不是太好了吗?!我们若与世上的皇帝有亲戚关系，常会以此为夸，作上帝的儿女更是无上光荣，远超地上任何关系。  

永生的生命，活无终止
　　对人来说，世上最宝贵的莫过于自己的生命。其他一切，如金钱、地位、名声、家庭等等的价值，都附寄在生命上。失去生命等于失去一切，有生命才能谈其他价值。可是我们今生的生命不能久持，一般人数十年即会撒手作古。我们岂能与病危将死的人谈享受世上的福气？圣经说：「你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？」（路加福音十二25）又说：「生命在他（造物主）里头……。」（约翰福音一4）上帝是生命之泉，他是「自有永有」永活的真神。他愿意将永生赐给人，因为他爱自己所造的世人。「……他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。」（启示录廿一3）生命最宝贵，上帝赐人永生的生命，更是无价之宝，岂不是太好了吗?!  

永生的身体，不老不衰
　　若有永生，却仍活在软弱、有残缺、会生病的身体中，那是灾祸！但上帝知道一切，他应许我们一个属灵荣耀的身体。圣经说：「死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体……。」（哥林多前书十五42至44）始祖亚当与夏娃在未吃禁果之前，必有不朽坏的身体；但吃了禁果之后，「他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体……。」（创世记三7）死是由罪而来；死在他们的身上发动了。但借着主耶稣的救赎，上帝为我们「已经把死废去。」（提摩太后书一10）有一个基督徒，名叫Betty Malz，她曾被宣布死亡，后来竟回到世上。她说，她在灵体内时「感觉自己也年轻了，心里安详而满足，人也健康了，又变得机警，心情平和，彷佛一生人所梦寐以求的，现在全部都得着了。」（注一）另一位基督徒名叫Richard E. Eby也作证，说他到了天堂，视力忽然「远超从前。不论十吋、十哩，我都一目了然，眼睛比老鹰还利。我的身体好像白雾半透明、没有骨头、没有血管、没有内脏、没有肺腑……。我心中这样想，刹那间却像有人给我答案：这些都不需要了！主耶稣是生命，是力量。我们再不需呼吸、不需空气、无血可抽、不需消化食物、不需排泄、不需生育……。」（注二）神奇吗？确实是，这位无所不能的真神所作的，对我们局限在四维时空中渺小的人而言，都是神奇莫测的；是太好的神奇。我们所敬拜的是「那独行大奇事的」真神。（诗篇一三六4）  

永生的环境，绝美绝佳
　　上帝要我们承受的环境是极完美、毫无瑕疵的环境，即上帝自己的居所，是圣城新耶路撒冷。圣经在启示录最后两章中对圣城略有描述：「城中有上帝的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使……城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的⋯⋯那城内又不用日月光照；因有上帝的荣耀光照，又有羔羊为城的灯……城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜……凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅；在城里有上帝和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。」（启示录廿一11至廿二4）笔者先父漱芳牧师早年在中国乡村传道，一次在异梦中天使带他观望天堂，醒后见证说：「……看见河的彼岸光亮极大，周围有穿白衣的孩子及会众在那儿作乐跳舞，口唱哈利路亚。那美丽的光景，殊非世界的荣华可以比拟……。」（注三）黎氏（George Ritchie）起死回生后见证说：「……我见一个极远的城市，远超视觉可估计的距离。城市发着光辉，好似无穷大。虽然那么遥远，仍能看见它的每面墙壁与地面。它的行人都发光。城内的一切好似都由光组成，正似在我旁的形体（基督）一样⋯⋯有两个人迎面而来，我感觉他俩向我们流露的爱。显然他们因看见基督而满心欢喜。」（注四）蔗梅女士在治疗手术中灵魂突然离开身体，去到天堂，回来后见证说：「……后来我看见（死去的）女儿。我们来到一个花园，绿草是那么青翠茂盛，花朵美得难以置信。有许多果树。有人从树上摘下一个苹果，另一苹果立刻长回去。那里每个人都健康活泼，我的女儿也非常美。我们彼此互诉衷情，她说见到我很是欣喜……。」（注五）见证如云，不胜枚举。天堂是基督徒永恒的家乡，幸福的归宿。  

永生的职份，荣耀尊贵
　　圣经明白告诉我们，世界末了时，「……天上的上帝必另立一国，永不败坏……这国必存到永远。」（但以理书二44）这国的王便是全能、全爱、全义的基督耶稣。他在受审时，曾回答彼拉多说：「你说我是王。我为此而生，也为此来到世间……。」（约翰福音十八37）先知以赛亚早已预言：「因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。」（以赛亚书九6至7）这国在主再来时便会实现。「……天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。」（启示录十一15）对我们跟随事奉基督的人，圣经也说：「……他们要作王，直到永永远远。」（启示录廿二5）基督是「万王之王」（King of kings）。我们在他之下作王，不需要政治学识或经验，因那时的情况与今天完全不同。只要我们听命于最智慧、最公义、最慈爱的基督便可与他一同掌权。上帝将来赏赐他忠心仆人的冠冕，便是权柄的记号。当上帝的国降临时，他就得到绝对的尊贵、荣耀、丰富、智慧、能力。（参启示录五12）受迫害的信徒也要与他同得荣耀。 

　　神奇，真神奇，上帝的作为是伟大的、奇妙的、奥秘的。他造的世界真是奇妙，天上飞的雀鸟，种类有多么不同；鱼儿也是，色彩多么缤纷和美丽。每种动植物都有它的特性，都是神迹。 

　　上帝所造的人，又是多么聪明，能造出飞机、轮船、摩天大楼、汽车、电脑等等物件。为什么人不似牛、马、羊、猫，没有理性？为什么上帝对人情有独锺？究竟是怎么回事？无法解释。小说家只能描写他能想到的，但全能上帝却为我们预备了超过人所想的，更好、更奇妙的一切。因为「⋯⋯上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」（哥林多前书二9）除了这一切，上帝还为我们许诺永生。「天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。」（诗篇一○三11）上帝没有谎言。「盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生。」（提多书一2）「上帝决不能说谎。」（希伯来书六18）上帝有大能兑现诺言。他创造出了无数银河系（估计有二千至四千亿），岂有什么做不到的事！只因为人的心智容量（mental capacity）太小，往往难于领会，不能接受。这好像在二百年前，说人可能登陆月球，岂不被视为胡言乱语，有多少人会相信？不论我们是否领悟，上帝的话句句真实，没有空话，更无谎言。「他的慈爱永远长存」必为我们成就一切所应许的美福。感谢赞美万物之根、万福之泉的创造主。阿们。 

注一：《中信》第五○八期，第17页 

注二：《中信》第五二九期，第17页 

注三：《传》第一○一期，第37页 

注四：同注一，第15页 

注五：同注一，第16页