| 上帝在哪里？ | |
余铭志 「上帝在哪里？」每次遇到灾难，总听到人问这个问题。如果有上帝，他为什么不阻止灾难？他为什么不拯救？每次看见灾难，人在无助中，心中总不期然产生「没有上帝」或「上帝不理」的失望感。如果上帝是爱，如果他爱我们，他为什么不理？这是一件令人很沮丧洩气的事。 我们失望，因为我们有所期望。我们有所期望，因为上帝说过他爱世人，又说他是全能的神，要救我们－－可事实不一定如此，我们承认有神迹，但有灾难却是铁一般事实。获救不是必然。这怎么说呢？ 这是非常复杂的事，复杂得我们有限的智能无法理解－－除非我们用信心扩大视野。（希伯来书十一13） 我们必须承认，人类脑袋狭小浅窄，无法承载创造宇宙万物者的知识。宇宙是那么浩瀚，永恒是那么渺茫悠长，人生是那么复杂错综，生命却是那么短暂。我们只活在永恒里的一刹那。所居住的地球在星河图上连一小点的位置也占不上。我们多么渺小！就是对平日生活中的大小事，也无法掌握，不能准确判断。美国世贸第一座大楼遇袭后，第二座大楼的人本可逃生，谁知逃至大堂，遇守卫员劝阻，说仅是第一座大楼发生意外，第二座大楼平安无事，请各人安心回去办公。结果，十八分钟后，恐怖分子再驾民航机袭击第二座大楼，使误听守卫员的人不少丧命。误信人言多么可怕，这是一例。当然，守卫员是出于好意，他怎能料到恐怖分子的阴谋？大家都料不到。每个人都根据自己的知识判断。可惜，人的无知远胜知识。好意好人都不等于真理，因此绝不保证有好结果。 按我们现有知识，遇灾难时，化危为安的唯一途径是神迹出现：有惊无险－－这是我们能想到的唯一出路。苦难对我们来说不是出路，死亡更是绝路，是人生终结。但我们必须牢记：我们的判断不过根据现有知识，而我们的知识被囿于时空和智能，不仅片面，而且不一定正确。上帝全能全知，他当然看见我们看不见的出路，他当然知道除了脱灾、暂免一死以外，还有别的出路。 他的出路可能是让我们转危为安－－这个我们称为神迹；有时上帝也会把苦难变成赐福的途径。不过人人都有一死，所以上帝最常用的方法还是叫信耶稣的人死后将来复活，获得永生－－这个方法，照我们目前的智能与知识来看，不免虚幻、不切实际。但我们如果头脑清醒，自知智能不足，就会理解我们有这种「虚幻、不切实际」的感觉（即无法领悟的感觉），也是理所当然。 能认识人的有限和上帝的无限，我们才算揣摩到一点真理的窍门。 因此，下次看见灾难，看见惨绝人寰的大屠杀时，让我们彼此勉励，不要绝望，不要以为一切都完了、已经走上绝路、上帝见死不救等等。不要这么想。上帝是救的，他用他的方法，在他的时候，不用你我的方法和时候，因为他是上帝，他超越死亡。他是永生之主，在他没有绝路。「那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。」（马太福音十28）耶稣说：「复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。」（约翰福音十一25）你信这话吗？如果不信，难怪你要失望，难怪你迷惘，说「没有上帝」和「上帝不理」，因为你那位「上帝」其实并不存在－－你信的只是你自己一厢情愿所幻想出来的神，不是真实的创造主，不是那位借圣经向我们启示的全能、慈爱的天父。 很多人不知道他们问「上帝在哪里」时，其实并不知道自己要找的「上帝」是谁。所以上帝跟他们擦身而过，他们不见。就是站到他们眼前，他们也认不出来。我们需要放弃自己脑海中所幻想出来的「上帝」，去认识，去敬拜，那位真实的创造主。我们须按上帝的本性认识他，按他的大能、大德和他的作为认识他，信他，爱他，听从他。人怎能与上帝相近相亲，并体会他的同在、眷爱和赐福呢？答案不是从神迹奇事中求证，而是要有信心，并遵行主耶稣的话。主耶稣说：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现……。人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。」（约翰福音十四21、23）又说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」（约翰福音八31至32） 你怎能体会上帝又真又活呢？答案是：信耶稣并遵守他的话。
李悌华 上帝阿，你在哪里？ 上帝说︰我在这里。我一直在这里，我在垂顾，我在哭泣。 主耶稣上十字架之前，预知耶路撒冷因拒绝上帝的护庇，将遭受极大的灾难。他为耶路撒冷哭泣︰「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊……我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意……。」（马太福音廿三37） 仅是预知，就令主耶稣伤心哭泣，更何况是目睹？ 上帝阿，你在哪里？ 上帝说︰我在这里。我一直在这里，我在校园外徘徊；我在家门口等候；我在你心门外叩门。 一九六三年，美国法院立案禁止公校读圣经，之后陆续禁止在校园内举行祷告、悬挂十诫和十字架、圣经金句等基督教标志，及其他基督教活动。 早期敬虔基督徒家庭生活模式也不复见。人的心灵远远地离开了上帝。 上帝阿，你在哪里？ 上帝说︰我在这里。我一直在这里，我未曾停止以爱激励我的仆人们走遍天涯海角，宣扬我的圣言，寻找迷失的羔羊。我的圣言被践踏，我的仆人被藐视。 「上帝不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改得救」（参彼得后书三9；提摩太前书二4；以西结书卅三11）。上帝舍不得无辜的人被牺牲－－连动物他都爱怜。上帝没有倾覆合城悔改的尼尼微（约拿书四11）。 人轻视人的生命，上帝看重人的生命。为拯救走向灭亡的世人，不惜牺牲爱子的生命来换取人的生命。 上帝阿，你在哪里？ 上帝说︰我在这里。我一直在这里，我在宽容，我在等待。 上帝当然可以马上施行审判。「主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？」（诗篇一百三十3）他迟迟没有行动，不是耽延，乃是宽容（参彼得后书三章）。宽容未信者，给时间悔改；宽容基督徒，给时间殷勤作工，完成主的大使命（参马太福音廿八18至20）。 上帝说：「我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」（耶利米书廿九11） 愿上帝的应许成全在美国－－末后有指望。 上帝阿，你在哪里？ 自人类始祖犯罪后，上帝一直在问︰「人阿，你在哪里？」（创世记三9） 我们为死难者及他们的亲友深深哀恸；我们为被接回天家的弟兄姊妹感谢︰「在主里面而死的人有福了……」（启示录十四13），「……义人被收去是免了将来的祸患。他们得进入平安……。」（以赛亚书五十七1至2） 愿上帝为我们而写的圣经，叫我们在患难中因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。（罗马书十五4） （写于二千零一年，九月二十四日，九一一灾变后。） |
|
|
||||||||||