中信国际差会董事会主席

　　传道人（不论是牧会或当宣教士）从蒙召到工场，作准备的时间都有不同。有些人在很短的时间便被差遣；但有些人却需要相当长的等候。其中有一人，神却用整整八十年之久，才差遣他成为他的仆人，这人就是摩西。

仆人的准备
　　摩西的父母在他出生时，就知道他是蒙神拣选的。希伯来书十一章23节及使徒行传七章20节中记载这位初生的婴孩，父母都觉他「俊美」。这俊美不但形容摩西活泼可爱，面孔惹人喜爱，还含有神所喜悦、神所拣选的意思。因此他的父母把他收藏了三个月，及至没法收藏时，却体验到奇妙的经历，显明神的手在摩西的身上工作：因被埃及法老女儿收养，竟然能够在亲生的父母家中成长，而在以色列家庭中认识自己是神的选民。

　　摩西的家族是蒙神拣选，所以他不肯称为法老女儿的儿子；又宁可与神的百姓同受苦难，也不愿活在罪中之乐；最后他选择了不怕王怒，与他的百姓同受苦难（参来十一24-27）。但同时，摩西学习了当时世界上最高文化之一，埃及的一切学问，以致说话行事都有才能。只是他那时还未清楚蒙召，耶和华神让他逃往米甸旷野。摩西四十岁前的日子是神给予他在属灵及属世上的基础训练，以致日后能承担领袖的职责，完成神给予的使命。

仆人的素质
　　另外四十年，摩西在旷野中度过。从繁华的城市生活下放到荒野之地；自以为是民族的救星，竟然日夕面对的是羊群。生活单调对于一位本有大志的人，落在枯燥乏味的环境，心境上是痛苦的熬炼及折磨，以致摩西可能认为终生就湮灭在人间。因此他娶妻生儿，在旷野度其馀生。但是神的意念非同人的意念，也高过人的意念。牧羊的日子，使这位傲视同侪的王子，变成了为人谦和的仆人（参民十二3）；凭血气行事的年青人，却变成谦卑沉实的成年人，说「我是什么人」（参出三11）；本是信心十足的，却变成「他们必不信我」（参出四1）。

　　这正是神把摩西放在旷野四十年，借此培养他具备所需要的领袖品格，认识到不可再倚靠自己的学问、地位、才能、权势，转而明白自己的不足，需要专心倚靠那独行奇事、自有永有、满有智慧、能力的神。正如先知撒迦利亚说：「不是倚靠势力、才能，乃是倚靠耶和华的灵方能成事。」（参亚四6）

仆人的差遣
　　经过神八十年之精心锻炼，最终神亲自呼召及差遣摩西。在差遣礼中，摩西那时虽然已达八十岁，但他不是在炼炉中，炼完又炼，终极徒然的，他已经成为精兵。从下列事例，我们看到在神的眼中，摩西是合用的仆人。

．摩西见异象，不是视而不见，反而要前往观看。（参出三2-3）

．回应呼召（参出三4）。神说：「摩西！摩西！」他说：「我在这里。」四十年之久在旷野，神呼唤他的名字，表明神没有忘记他，但他回应说：「我在这里。」也说明虽在试炼中，却在等候；摩西并没有离开神。

．认识神的尊荣（参出三5）。脱鞋代表神是圣洁的。一位受差遣者必须认识神是圣洁、威严的。我们要带着敬畏的心到神的面前，我们应该自洁。

．聆听神的话语（参出三7-10、15-22）。被差的仆人需要知道主人的心意如何，没能安静聆听的仆人，容易按着自己的心思意念去作神的工作。

．认清使命（参出三16-22）。目标清晰，是忠心仆人的必有条件，才能完成使命。

．得着应许（参出三12）。神必与摩西同在，也有凭据（参出四1-7）。

．团队的组合（参出四10-17）。摩西觉得自己没有口才，耶和华便指示亚伦可作摩西的口：「他要替你对百姓说话；你要以他当作口，他要以你当作神。」（出四16）又在与亚玛力人争战中，摩西派约书亚到前线，他自己则与亚伦、户珥上山。摩西举手，亚伦与户珥托着他的手，以致他的双手不下垂，他们就得胜（参出十七8-15）。摩西认识团队的事奉，神的仆人也应认识团队配搭，包括与其他领袖、差会、支援者及代祷者的配合。

　　摩西以战战兢兢的态度接受差遣，虽然随后的四十年，难处重重，但靠着神的恩典，与他的信心、忍耐，最终完成神的使命。因此神称摩西为在他家中尽忠的仆人（参来三2、5）；又得着一个崇高的荣誉，就是神亲手将他埋葬。而摩西的一生也是充满恩典，因为他死的时候，眼目没有昏花，精神没有衰败（参申三十四6-7）。