全是恩典 

　　「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。」（羅十一6） 

　　讀神學時，一位老師在學期結束時給我們一個「突擊」考試，之後他把答案告訴我們，讓我們自己批改試卷。由於沒有準備，每個同學的成績都不大理想。這時候，他告訴我們把所得的分數畫上叉號，然後在旁邊寫上一百分。「若你在這學期甚麼都沒有學到，我希望你至少記得這個一百分，明白甚麼叫做『恩典』。」 

　　原來他是故意這樣做，得到一百分事小，他這個刻意的舉動給我們的提醒卻是一生受用。恩典是：不靠自己的功勞、行為而得的恩惠。若我們常常記得生命中最大的禮物——耶穌基督的救恩——都是全出於恩典時，對於其他的一切我們就不用那麼介懷。愈明白主恩典的人，就愈曉得常去感恩，也愈能夠用神的恩慈去待人。既知道我們是白白得來，也當學習白白捨去（參太十8）。 

邱佩鳳

豐盛恩典

　　「我要差遣使者在你前面，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去，因為你們是硬著頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」（出卅三2～3） 

　　神這番話讓我覺得矛盾：一、神差使者替以色列人趕走迦南人，將流奶與蜜美地賜予他們，那麼按理說，以色列人應該很不錯了吧？但神說他們「是硬著頸項的百姓」；二、神說不和以色列人同去，恐怕在路上把他們滅絕，看樣子以色列人很差勁，那麼神為何不滅絕他們，反賜福他們呢？答案：因為「……耶和華是有憐憫，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽……。」（出卅四6～7）這讓我明白：一、為甚麼壞人也有好日子過？不是因為他們好，不是因為他們配，而是神有恩典。二、我們蒙福時，不能自義（不要以為神獎賞我們），這極可能只是恩典。三、那些把上帝氣得幾乎要滅絕他們的人尚能蒙恩，何況順服祂、討祂喜悅的兒女呢？因此讓我們在患難中不灰心，不心懷不平，只專心敬畏神，行祂喜悅的事，祂必賜福！ 

馮文莊

屬靈吸引力

　　「……萬軍之耶和華如此說：將來必有列國的人，和多城的居民來到……說：我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去……在那些日子，必有十個人從列國諸族中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：我們要與你們同去，因為我們聽見，神與你們同在了。」（亞八8～23） 

　　列國多民彼此相約，要到耶路撒冷去尋求耶和華，懇求祂的恩！他們拉住猶大人的衣襟，要去他們的地，不是因政治、經濟、科技、文化的因素，乃因為聽見神與他們同在。這景況是：一、恩典：當百姓按先知的勸勉，不只顧自己的房屋，去建造萬軍之耶和華的殿（9節），神就使光景全然改變。以前是欠缺、互相攻擊（10節），現在是豐收、享福（12節）；從前是被列國咒詛，現在是被人稱為有福（13節）。這是神的作為，因為百姓建造聖殿，神便按應許住在他們中間。二、吩咐：要守神的誡命（14～17節），人應說誠實話、按至理判斷、使人和睦、不謀害人、不起假誓。三、生活素質之改善（18～19節）：從前被擄，百姓憂傷禁食，現蒙神拯救回歸故土，生活快樂，活出誠實、和平。 

梁潔瓊