Neighbour　 邻舍

　　耶稣在好撒马利亚人的故事中，要我们成为别人的邻舍（参路十30-37）。

　　曾听一位牧师说过，邻舍关系是从「正好」开始。我们乘搭交通工具时，或饮宴的席上，「正好」坐在某人的身旁，彼此就成为邻舍；只要一方迁移，邻舍关系就会立刻终止。所以这种偶遇的关系是要珍惜和把握的。

　　你能否善用这个「正好」的时机，帮助身边有需要的人，予以关爱扶持，就看你能否抓紧这个「正好」为邻的机会，成为别人的好邻舍了。谁是你的邻舍呢？

 
De barmhartige Samaritaan (1530-1550)

油画图像来源：http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Master_of_the_Good_Samaritan_001.jpg

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Objection in Obedience 　顺服的富涵

　　基督顺服父神的旨意，降世完成救赎计划。基督对父神的顺服是完全的，但并不表示他是一个“Yes”man，在当时的传统，他反而是个「反叛」的人。对于法利赛人及祭司们的伪善，与权贵勾结剥削低下阶层的人，耶稣是当面指责的；对于在圣殿做买卖的人，耶稣是愤怒地驱赶的；对于社会地位低微的人，耶稣却是满有恩慈怜悯。他的「顺服」与他的「反叛」，形成了鲜明的对比。今天我们作基督信徒的，有否学效基督的「顺服」，以及基督的「反叛」？在记念他降生的日子，我们当反思自己是否偏行己路？在生活上有否顺服主的旨意？我们又是否敢于抗衡不合天父心意的社会大潮流及权贵？对于受苦受伤的人我们是否视而不见？

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Prayer祷告

让圣法兰西斯的祷告，成为我们的祷告。

〈圣法兰西斯祷文〉

https://www.youtube.com/watch?v=lMeJMEPP2SY

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Quit　 劈炮／放弃

　　可曾想过，差点儿我们或没有圣诞节的吗？试想若耶稣当日为世人预备救恩中途「劈炮」不干，今天我们会是何光景？！

　　耶稣在髑髅地被钉十字架，有兵丁戏弄他，拿醋给他喝，讥讽他若真是犹太人的王，就救自己吧！（参路廿三36-37）若当刻他抵不住压力，不甘遭误解、被讥诮，愤而调派天军将他接回天上，我们的尽头将全被黑暗覆盖！其实耶稣所受的压力，又岂只此刻？他历经忧患，传道时枕头之地都没有，常受到宗教领袖试探及挑战、被跟随自己多年的门徒出卖……与今人稍遇挫折压力便放弃、什至轻生的态度比较，耶稣更有千百个理由放弃；他的坚持只有一个理由，就是对我们的爱！

　　今天当我们在生活及事奉中遇上艰困时，我们会否反思耶稣的坚持？！

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Reconciliation 和好

　　「和好」的希腊字根有改变或交换的意思，这跟改变神与人或人与人的关系有关。圣经中整个和好的信息，是以神的爱和基督的死为中心。「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗五8）神在复和的事上一直采取主动，他先做救赎的工作，且是在我们与他为敌（作罪人）的时候完成，以致我们能与神复和；与神和好以后，接着就能与人和好。

　　因着神的爱和基督的救赎，我们得以与神和好，进而能拆毁人与人之间互相为敌的墙，彼此相和，并在基督的根基上被建造，同为天国子民，属神家里的人（参弗二11-22）。「所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。」（太五23-24）

　　无论是别人跟自己结怨，或是自己对别人怀怨，因着这位主动厚赐「和好」的神，在这个纪念主耶稣降生的日子，让我们在敬拜前，先跟神和好，也跟别人和好。