第三代
　　「是第三代信徒啊，真是福气！」这几年，阿华听到这些话和看到那些欣羡眼神，心里就纠结不已。

　　抗战时，还是小孩的爷爷奶奶跟随教会学校逃到大后方，后来信了主，婚后也参与教会事奉。随后政权更易，运动不绝，爷爷被判劳动改造；困境让奶奶更捉紧神，惟吓坏了胆小的儿子。改革开放，爷爷获平反回乡，当地教会因缺讲员，叫他去做义工，奶奶也一齐去组织诗班。末八十后的阿华，自小就跟着往教会跑。爷爷问他将来的志向，他说要像爷爷般站讲台。可爸爸总提醒他小心！那时，阿华并不明白。

 　　爷爷奶奶离世后，阿华从长辈口中知道他俩因信仰而受苦的往事，这是爸爸一直提醒他小心的因由。不过，每逢想起他们，阿华心里就有种温暖安稳的感觉，他多渴望能像爷爷一样站在讲台上啊！

谁的梦？
　　上大学了， 阿华独个儿乘二十多小时的火车去报到。校区在城郊，那里没有「教堂」，幸有大学团契。他顺理成章地参加了团契所属的家庭教会。由于有基础又热心，口才出众，相貌正派，很快就参与事奉，并成为教会每年圣诞聚会的必然主持。

 　　大三，教会让他讲道，他跃跃欲试，爸爸大力反对。但毕竟这是他的梦想，终于，他战战兢兢地站上生平第一次的讲台。台上，他感到爷爷在看着他。散会了，纷至沓来的鼓励声中，多提及三代信徒是何等有福，他突然警觉：我到底是为谁而讲？是……是……爷爷！

　　察觉自己的偏差后，阿华开始寻问，这梦想该继续吗？没有回应！那以后该怎么办？他一片茫然。之后几次讲道，连自己也觉得有教条没实际，教会内也渐渐有了批评的声音。更严重的，是班主任把他叫去，着他不得再跟同学谈信仰，免影响大家毕业。大四开学，他带队做新生探访，其中一位队员被新生告发，怀疑是邪教在招成员，结果校方勒令该队员停学一年反思。他很自责，决定只全力读书。

应有梦？
　　第二年他以优等成绩考入研究所，一见全班十三名同学，他立刻想到向他们传福音；似乎，他的梦真是为神而发的！突然，消息传来，随他信主的一位学弟，竟加入了邪教，他的信心一下子落入谷底。教授这时又来提醒他，不要影响同学；若他不再谈信仰，就推荐他入党并得到难得的工作岗位。

　　面对找工难的现实；一直担惊的爸爸；与女友婚后要一同照顾的四位父母，阿华内心翻滚。这是撒但的攻击？还是他根本没有蒙召，只是渴望被欣羡的「三代信徒」？面对前景，他，还应有梦吗？

（作者乃自由传道及文字工作者）