宣教士的服侍， 除了传福音、办学校、开医院等，有时，主会给他们开一条又新又活的路，是他们不曾想过的。

　　昊格矩姊妹是美以美会宣教士，1872 年被差派到中国九江，主给她预备了一个小女孩，让她养育，让她栽培，让她陪伴成长，这条培育的道路走了五十多年；而那个女孩的名字叫康成。

养育之路
　　康成，又名康爱德；爱德，是从英文名字Ida 翻译过来；她的英文全名是Ida Kahn，骤眼看，还以为是个外国人。然而，她的确跟外国人有很深的渊源。

　　康成才两个多月就给家人遗弃。原来她是家中第六个女孩，家人找来算命先生批命，说她命犯天狗，会带来恶运。家人害怕生男孩的盼望因而落空，便将她许人作童养媳，人家也找来算命的，这回说她克夫，要把她弃了！

　　昊格矩从中文老师口中得知此事，便收养了康成。昊氏当年才二十六岁，在九江负责一所半日制女子小学。

　　昊氏回美述职时，也带同她到三藩巿，并入读当地小学。那时，康成还不到十岁，可说是中国最早出国又最年轻的留学生。两年后，她们回到九江，昊氏因同工间有争执，带着康成迁到重庆服侍。不料当地正有动乱，教会、学校和宿舍都被移平，昊氏更被逼躲进总督衙门寻求庇护，康成则藏身木匠家中两个月。乱事平定后，她们又回到九江，昊氏继续服侍，康成继续念书。

栽培之路
　　1892 年，康成十九岁，与三个男孩和一个女孩赴美留学。她和那女孩顺利通过入学试，入读密芝根大学医学院；经过四年学习，拿取文凭。毕业礼时，康成穿蓝色旗袍，那女孩穿粉红色的，都是专程从中国带来。她们获得众多嘉宾、老师和同学的称赞。毕竟，在当时的美国社会，有两个来自落后封闭的中国女留学生，是件新鲜事。校长称许她们时说：「她们与美国女孩相比，毫不逊色。」在芝加哥完成半年实习后，她们顺利成为差会的宣教士，被差派回中国。

　　乡亲们风闻九江这小地方竟出了两位女医生，就齐集在码头夹道欢迎，又欢呼，又放鞭炮。

　　她们也吸引了梁启超的注意，且在他创办的《时务报》上发表了一篇文章，题为〈记江西康女士〉。文章详细报导康成的身世：从出生、念小学、中学，赴美攻读医科等，均钜细无遗；又提到她的心志：要从疾病中救拔中国百姓，称许她是新时代的妇女典範，在「维新变法」时期，值得国人学习。梁启超的文章引起不少读者迴响，也叫他的朋友动心。刘鹗是《老残游记》的作者，看过梁的报导后心有所动，查得康成仍待字闺中，就起了续弦的念头，专诚请好友写信给梁，期望能为他作媒，撮成好事。

陪伴事奉之路
　　回到九江，两位女医生很快就投入医疗服侍，建立了一间医疗所。由于求医的人络绎不绝，她们渐有兴建医院的想法，却苦无资金。她们向主祈求，后来得到国外的资助，终于1901 年成立但德福医院，并同任院长。医院有诊室十五间，病床九十六张。今天，位处中国九江的妇幼保健院，便是但德福医院的前身。

　　康成一直祷告等候，要寻求主如何引导她的服侍。一次，南昌巡抚夫人病了，专诚派人到九江找她应诊，她乘船前往，治好了夫人。主让她在这次经历里得了领受：主给她医疗知识，给她救拔同胞的心，不应只服侍达官贵人，也应服侍平民百姓，特别是妇孺。于是，她就和昊氏到了南昌，开办康济医馆。

　　她的心志是服侍贫苦大众，赠医施药；几年下来，医馆已无奈出现欠债问题。主安排她到天津服侍，在水阁医院担任院长，所得薪俸均用以还清康济医馆的债务。之后，她又重回南昌继续服侍。

　　医馆的服侍叫康成心力交瘁，身体渐趋衰弱。但在五十多岁时，她仍勉力开办高级护士学校和孤儿院，为要服侍因山东饥荒逃难至此的小孩。与康成同在南昌服侍的昊氏于八十一岁时安息主怀。三年后，康成也因胃癌回到主的怀抱中，在世寄居五十八年。

　　康成是由宣教士养育、栽培和陪伴她走事奉的路；宣教的服侍不一定轰轰烈烈，许多时候，都很平凡， 平凡得叫人容易遗忘，但主会记念，他说：「凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」（太十八5）

（作者是堂会牧师，盼借早期属灵人的生命见证，勉励信徒。）