價值錯置
　　作為單親媽媽的黃姊妹退休近一年，從前是家中的經濟支柱，現在兒女成長，免除了經濟壓力。退休後，她感到無所事事，自己似乎不再有用，是個靠邊站的閒人，心緒不安影響身體健康，心情更是沮喪，漸漸懷疑自己的價值。

　　不少人以為退休就是人老了，再沒有工作能力，從職場上被退下來了。特別是以工作建立一己價值的人，退休變成了失落：失落工作（價值基礎）、失落收入（經濟能力）、失落職場人際關係（身分認同）。自我價值彷彿由從前的重要人物（somebody）變成現在的無名小卒（nobody），於是對退休總是心有戚戚，難以接受。這種心靈狀況，就正如數年前林書豪掀起「林來瘋」熱潮，又登上TIME時代雜誌封面，各地球迷為之瘋狂；卻在之後的新球季，表現直插谷底！由眾人聚焦到不成話題，他回到神的面前反省：「我是誰？」

　　今天，我們是否被世界的價值觀影響，以地位、金錢、別人的肯定來建構自我價值，一旦退休就失去安全感和自尊感，以致忽略了退休在人生中的寶貴意義呢？

價值基礎
　　台灣的李順長牧師分享說：「神無條件地愛你（參約三16），這是你的自我價值；在耶穌基督裡你永遠被接納（參約壹四10），這是你的安全感；神是你的天父，你是天父的兒女（參約壹三1），這是你的自信與自尊。」又說：「世俗是靠你所得（have）和所做（do）來決定你是誰（being），但聖經真理是靠著你對神的信仰，確定你是誰（being）來帶動你所做（do）與你所得（have）。從外而內的體系注重你的得、你的名及你的成就，你會產生患得患失的心理。由內而外的體系，因為已經被神所愛、所接納、所肯定，不隨環境時間而改變，你一定是個安全且快樂的人。」

　　林書豪最終在耶穌基督裡找到他的答案：「我是神所愛的兒女！」他發覺原來自己一直活在別人和自己錯誤的期望中。神愛他並不因為他是「林來瘋」，只單單因為他是神所愛的林書豪。當他不再以外在的表現、成就、別人的稱讚、所能賺取的回報等等會隨社會環境改變而轉換的因素，作為釐定自我價值的基礎，內心就不會再因浮移的事物而患得患失。正如李順長牧師所說，內心建基於基督救恩的價值體系，才是建立人生價值與方向的穩固基石，不僅能幫助我們辨識外來的價值理念，免除困惑迷失，更能叫我們由心而發，活出有恩典有平安的人生。

　　退休並不會造成個人價值的失落，只要這個價值體系是以基督的救恩為基礎。

活出價值
　　倪柝聲弟兄告訴我們：「神注重我們所是的，過於我們所作的。真正的工作，乃是生命的流露。」神重視我們是甚麼（being），也就是我們的生命，而非我們做了甚麼。

　　約翰福音記載耶穌為聽祂教導而聚合的五千人，作了五餅二魚的神蹟，群眾因此緊緊隨著耶穌，耶穌指出他們只為果腹而來，就勸籲他們不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力（參約六26-27）。的確，人除了以食物維持基本的生命，更重要是面對「我是誰？」這個生命自我認知的問題。

　　可惜，群眾誤解了耶穌，以為要為神工作才能賺取永生的食物，便追問耶穌他們應當做甚麼才算是為神工作。耶穌給他們的答案是：「信神所差來的，這就是做神的工。」（約六29）耶穌一針見血地指出我們對生命價值的謬誤，總以為要做做做，要有表現，才能獲得祂的接納，才能賺得有價值的生命。其實，面對著創天造地，又賜予生命的神，人唯一可以做的，就只有「信」（參弗二8-9）：相信祂是生命的主，相信祂無條件的愛，相信祂全然的救贖。我們的「工作」就是以此為人生定位和價值，在世上好好過每一天，活出神創造的善美。

　　我們的工作是沒有退休的，因為這工作並非處於職場，而是在生命場上。人世間的退休倒給予我們機會，從繁忙喧嚷的職場退下來，猶如耶穌從擁擠的人群中退到曠野，安靜下來，再次省察祂在世的使命，明晰定位，調較方向，從新得力，整裝再出發。匆匆半輩子人生走過後，我們正好檢視往昔有甚麼有意無意忽略了的問題，需要重新提勁處理；有沒有應償未償的虧負，需要藉著神的愛去解決；還有那對神對人未實踐的承諾、未圓的夢、未竟的理想……

　　「金燈臺」總幹事何衛中牧師，在他的文章中寫道：「基督徒的『黃昏』應該擁有無限榮耀活潑的盼望，因為很快就要見主的面了，在未見主面之前，就應該更努力多作主工，而不是坐著等死，要將人生累積的經驗貢獻給教會，扶持後輩。若是牧者，就更應將牧會經驗教導後輩，像保羅晚年時勸勉提摩太一樣。」

　　何牧師的分享道出了退休人生有其精彩絢爛。退休這二三十年的時光其實很珍貴，它可以讓我們一一處理尚須完善的人生，活出神賜予我們生命的價值。只要我們的根基是在主耶穌基督裡，並好好規劃，退休人生是寶貴的，是圓滿的。