「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」（詩一一五13）

　　中國元旦清晨，許多男女老少先「祭神」才開始「拜年」。新的一年，先來叩拜神，本意非常好；可惜我國民間宗教信仰不問所拜的神真不真，只為求更多的福，見神就拜。結果滿天神佛，偶像林立。

詩篇一一五篇4至7節指出，這些偶像其實是人手所造。有眼不能看，有耳不能聽；而且製造和倚靠偶像的也和偶像一樣，眼看卻不見，耳聽卻不聞。以賽亞書四十四章9至20節指出這種人的心靈愈來愈迷糊和閉塞，無法認識真神與真理。某處有一雷神像因過高而須裝上避雷針。假如雷神不能保護自己，能保護人嗎？基督徒也許不會拜木或金做的偶像，但聖經說：「有貪心的，就與拜偶像的一樣。」（弗五5）拜偶像是倚賴自己手所造或能爭取到的，可以是財富、功名、權勢或成就；也可以是兒女或配偶。

　　誰才是我們倚靠的對象？創造和救贖我們的主。祂應許說：「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」（詩一一五13）敬畏就是存謙卑的心，遵守神的話，行公義好憐憫，與祂同行。人生恆久的福氣是需要生命改變才能真正享受的。生命若不改變，所得的福不會長久，甚至會變成咒詛（參瑪二2）。

邱清萍

 　　「以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裡，對著會幕的四圍安營。」（民二2）

　　摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是「耶和華是我旌旗」的意思），又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」（出十七16）

　　中國人在農曆年喜歡貼春聯或一些祝福的話，例如「旗開得勝」或「萬事勝意」。聖經中有一個對神的稱呼，很能表達這「得勝」的意思，就是「耶和華尼西」。古時在戰爭中，旌旗有作為徽號，號召所有人歸向、跟從的作用。以色列人在曠野時，分為四大隊，每一隊就在他們的「纛」（大旗）率領下，邁步與曠野中其他的民族爭戰；他們也因此被稱為耶和華的軍隊。當摩西舉手禱告，支持著在前線作戰的約書亞而終獲勝利，他便為神築壇，並道出這稱呼：「耶和華尼西─耶和華是我旌旗」，祂就是那位領導他們作戰、使他們得勝的神。

　　我們的人生也像常在曠野中，跟環境、罪惡，甚或疾病作戰，誰能領導我們、保護我們，並保證我們得勝呢？新一年寫春聯，不妨寫一張「耶和華尼西」，提醒我們神使信靠祂的人「旗開得勝」。

徐道勵