教會是個大家庭，有自小疼愛關心文文的長輩肢體們；離家到外省上大學時給她的祝福和殷殷寄語，她一生都不會忘。文文想，日後定要回來；對之前畢業卻不回來的兄姐，內心有種被遺棄的不悅感。

　　大城市比小縣城繁華先進，但文文很快便適應了。從前較少接觸的網上資訊，為她開闢無窮視野，汶川地震後去災區做義工更讓她對心理學產生興趣。鑒於大學畢業已難找到好工，於是到研究院進修，改讀心理學，並期望將來能成為助人者。

氣己氣教會氣神
　　然而，在外讀書這幾年，文文過得並不開心。從小在教會長大的她，乖巧聽話，對教導從不疑惑，也習慣一被提點便先認罪：因自己是罪人，須謙卑受教。但來到這大城市，同學來自全國各地，品性習慣和觀念各有不同，經常溝通不來。本以為來到教會可像在家鄉時一樣，得到理解和提點，但肢體同樣是來自四面八方，熟絡需時；可熟絡後的提點有時又與家鄉的說法做法不一樣。聯繫家鄉牧者時卻總叫她要謙卑，不要驕傲。為此文文心中直感委屈。

　　地震災區的義工服務和心理學的學習，帶給文文更多信仰上的衝擊；尤其是指導過她多次的基督徒婚姻治療師，竟隱祕地離了婚，知情後的文文大駭之餘，開始懷疑所學是否真能助人；教會的處理方式更讓她覺得是姑息，惟家鄉牧者說她批評教會就是不順服，須趕緊認罪。但怎樣才叫符合聖經原則的處理？愛、寬恕、包容、公義……人人的說法似乎都對，但怎麼每次都是要她認罪？她開始氣自己、氣教會、氣神！畢業後儘管有點遺棄故鄉的自責，她還是選擇留在城裡當高中的輔導老師，因她知道，回去只能做隻乖綿羊！

認清神前的真我
　　面對高考，學生壓力極大，文文的輔導常無效用，她氣學校和家長只顧追逐成績、氣整個教育制度，也氣自己的不濟……她自知每天這樣氣忿忿的實在不行，須尋求改變。有肢體提議她參加靈修小組，於是跟著前去。

　　小組發的默想材料中，有一首譯詩《我是誰》¹：「在人面前是偽君子，在自己面前是無用、愛哭的弱者」，讀到此，文文霍然站起：這是自己，須認罪悔改！跟著頹然坐下。最後一句：「上帝啊！祢知道，我屬於祢。」咦！這表裡不一的作者怎麼沒認罪？但自己豈不也沒有，只一直埋怨、發脾氣嗎？作者說神知他屬祂，是多麼清楚真實的自己啊！沒有虛假地憑己力硬撐，更無膚淺地認罪悔改，以致能在神面前坦然無懼。原來，自己從未搞清在神面前真正的身分和實相，故此前行乏力。唉，世間的假謙卑，莫過於此啊！

註釋：
1.《我是誰》的作者是德國神學家潘霍華。

（作者乃自由傳道及文字工作者）