惡心與善心的爭戰
　　世界名著《天路歷程》之作者本仁約翰（John Bunyan, 1628-1688）生於英國一個極度貧窮的家庭。父親是個補鍋匠，在當時是相當卑賤的職業，收入微薄，不足一家糊口。本仁能讀至小學畢業，全因其父重視教育，可惜他隨父從事補鍋工作後，卻從朋輩間習染了講粗言和謊話。

　　十六歲那年，本仁跑去參軍，一去三年。經歷過戰爭的激烈後，本仁常以此來比喻人內在生命的爭戰。這個內心深處的小戰場，是善與惡之交戰。本仁雖在軍中結識了不少敬虔愛主的基督徒，但他並沒有因這些敬虔人的生命影響而悔改歸主。

偽善與真善的爭戰
　　直到一天，他站在商店的櫥窗前，像瘋狗般咒天罵地發假誓時，發現一個女人正坐在屋內看他。儘管那女人是個非常懶散、不敬虔的人；但她卻斷言本仁的咒詛過於惡毒，令她聽著也不寒而慄，還說本仁是她一生中所見到最不敬虔的人，他的行徑足以玷污城裡青少年的心靈。本仁聽後，想到連這樣一個不敬虔的女人也如此說他，便霎時感到震驚與恥辱，對自己極度失望。於是，他開始想及改邪歸正。

　　本仁廿一歲那年，朋友們建議他結婚，讓生活安定下來，他就與成長於貧苦清教徒家庭的瑪莉（Mary）結婚。他妻子帶來的嫁妝只是兩本她父親臨終時留給她的書：《普通人的天國之路》¹和《敬虔的生活》²，卻使本仁重拾對閱讀的興趣，開始渴慕認識更多基督信仰，更與妻子一道去教會。

　　那些年間，他嘗試以自己的努力去贏取自己的義，縱然獲得好評，但很快就被內心的呼喊粉碎，因他私底下仍過著犯罪的生活，是個偽善者，內裡的惡心仍控訴他，他為此苦惱不堪。

是耶穌的義為我爭戰
　　一天，他在街上遇到三四個貧窮婦人，開心地談論因基督耶穌的大愛得著新生命，有從上而來的能力抵擋那惡者的試探。這下，本仁才醒悟自己過去的信仰路，對重生的問題毫不認識，對耶穌十架的救恩也不了解，不知道去除「舊生命」就必須有「新生命」來取替。

　　本仁於1653年藉紀福特牧師悔改歸主加入清教徒教會。而令他心靈徹底得釋放的，就是︰「有一天，我正穿過田野，許許多多念頭湧進我心間，我深恐所有的努力都是白費勁。突然，有一句話落進了我的心頭︰你的義是在天上。頓時，我心靈的眼睛大開，我看見耶穌基督在神的右邊。我頓悟那才是我的義。因此不論我在哪裡，不論我做甚麼，神都沒有說祂要我的義，祂要的是我在耶穌基督裡的義。我更看見，不是我的好行為可以使我為義，也不是我的邪惡能毀壞我的義，因我的義就是耶穌基督，祂昨天、今天，直到永遠都是一樣的。至此我的枷鎖解開了，我鐵一般牢不可破的苦惱頓時消失了，我的試探也逃之夭夭。自那時起，我興高采烈回家，為神的恩典和慈愛而滿心歡喜。」

　　這四年屬靈狀態混亂期的經歷，後來都被他寫入其靈程自傳《豐盛的恩典》³以及舉世聞名的《天路歷程》中，以分享他對生命的真誠剖白和內心深處的掙扎。屬靈生命得真正重生後，聖經便成了本仁約翰的寶貝，經常研讀，終日不是唸就是默想，就好像從沒離開過聖經一樣，感到非常甜蜜。

傳道者生命中的爭戰
　　本仁在1658年成了牧師，又於翌年續弦，娶了賢淑的伊利莎伯（Elizabeth）為第二任妻子。本仁講道甚有恩賜，當地人對這位原是補鍋匠的精彩講道都讚嘆不已。就在這期間，本仁的事奉遇上試探。

　　第一個試探，是他遭各處的正規傳道人攻擊，說他沒資格講道。他知道這是魔鬼要試探他還不還擊，因此他下定決心不以辱罵還辱罵，以免灰心喪志時中了魔鬼的詭計。第二個試探，是每逢他講道，撒但都差派爪牙攻擊他，散播謠言以破壞他的聲譽，好叫他的講道不收效；又或會親自來攻擊他，說他也是個常犯罪的人，講道是自取其辱。本仁卻不受魔鬼擺佈，不在解釋神話語上亂打折扣或心懷不軌。第三個試探，是事奉主時得人讚賞會心生驕傲。幸而他每天都在主前自我省察，從不敢以主所給的恩賜及才幹驕傲。神在這些試探上都幫助他勝過。但魔鬼並不會就此罷休。

　　1660年，查理二世回英國重登王位，隨即把非國教教會的聚會列為非法集會，國民只可去國教教會崇拜，並大事拘捕沒執照講道的非國教傳道人，本仁因此被捕，判監十二年。初期，他不明白神為甚麼要讓他受苦︰「我發現自己疾病纏身，站立不穩。我被迫離妻別子，忍受骨肉分離之苦。想到可憐的家人可能遭受到的艱難、困苦和匱乏，我便難受……我也常常提醒自己，要把你們交託給神；可是，離開你們，實在讓我痛心。」

　　魔鬼在他身心靈俱受煎熬時，對他進行連串試探，要使他放棄傳道來換取自由⁴，向世界妥協來換取家庭團聚，懷疑神離開神來發洩心中之苦；幸而，這些試探都被他對神堅定的信心一一擊退。 「雖然在我心中曾有多次起伏，有從主來的，有從撒但來的，有從我自己的敗壞來的；但我還是從中領受了許多教誨，願榮耀歸與主。」

體會是耶穌和我一起爭戰
　　經歷許多心靈爭戰後，本仁說：「以前不清楚神同在是甚麼意思，但在監獄裡確實體會了神的同在。只要恐懼一臨到，馬上就會有神的支持與鼓勵出現。有時我被自己的影子驚嚇到，心中充滿了恐懼；可是也就在同時，神的仁慈向我顯得更浩大，祂不讓撒但折磨我，並將聖經上的話一再地賜給我，加添了我的力量去抵擋一切。」

　　他還醒悟到：「一個正直人的標記，必定是在失去一切之後，還願意繼續奔走天路，繼續服侍神。」 他向主立志：「即使將來在我所受的苦難上一無所得，我也永遠不棄絕我的主。現在我的心滿了安慰，我感覺這些試煉對我的意義非常重大。」

　　將近十三年的監禁日子裡，本仁只能閱讀聖經和《福克斯殉道者名錄》⁵，並成為他繼續堅持走天路的力量，也成為他對主信心至死不渝的激勵。特別是聖經，是他漫長的獄中歲月中天天研讀的。他又把握坐牢的日子，向獄中四五十名囚友傳福音。他的第二任妻子伊利莎伯更常用探監時間，把本仁寫完的文稿偷運出來，又把空白紙張捲起來送進監獄裡供本仁寫書。這一送一取之下，竟讓本仁在監裡完成十多本舉世知名的著作，是本仁也沒想到的。

　　1688年8月，本仁跑完了他在世的天路，往天家與主永遠一同作王。

註釋：
1. 《普通人的天國之路》乃英文書Plain Man’s Pathway to Heaven之中文譯名，作者為Arthur Dent，於1601年出版。

2. 《敬虔的生活》乃英文書The Practice of Piety之中文譯名，由清教徒作者Lewis Bayly著寫，於1615年出版。書中主要內容是指導基督徒如何走主所喜悅的道路。

3.《豐盛的恩典》乃英文書Grace Abounding to the Chief of Sinners之中文譯名，是本仁於獄中完成的個人靈程自傳，於1666年出版。另有人將其中文名譯為《罪魁蒙恩記》。

4. 在宣判刑期前，執法者曾建議本仁，答允向法庭道歉並以後不再講道，他就可獲釋回家，但被本仁拒絕，說沒有可能。令人想起昔日彼得、約翰為傳揚主名被拘捕時在使徒行傳四章18至20節的答覆。

5. 《福克斯殉道者名錄》Foxe's Book of Martyrs，由英國一位牧者福克斯約翰（John Foxe，1516-1587）著寫，此書描述有關十五至十六世紀期間敬虔信徒為主殉道的經過，他們的信心見證感動無數信徒。由於作者以「我筆寫我心」的筆觸記載早期教會史，故此書猶如小說般吸引人，被英國列為經典之作。讀者如欲閱全文，可瀏覽Internet Sacred Text Archive，網址：http://www.sacred-texts.com/chr/martyrs。