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「有一名士兵叫阿諾,受了輕傷,於是他走進軍方醫院求醫,經過一條長長的走廊後,他看見兩間房,一間寫著『重傷』,另一間是『輕傷』,於是他推開『輕傷』的門走進去。入去後,他又見一道很長的通道,沿通道走到盡頭,又見兩道門,左門寫著『會員』,右門是『非會員』;他打開『非會員』的門後,又見另一道長廊,於是他沿著長廊走呀,走呀,走到盡頭竟再見到兩扇門,分別寫著『軍官』和『士兵』。阿諾入了『士兵』之門後,發現又是一道很長的通道;沒辦法,他只有繼續前行,今次抵達盡頭後只有一道門,他推開後,原來是後街!於是他回家去了,父親問阿諾的傷勢如何?阿諾就將所遇到的情況告訴父親。」小明聽得十分投入,追問爸爸故事的發展怎樣?阿諾找何人醫治傷勢……
小孩子的好奇心重,又想直接知道答案,身為父母親的最好藉小孩赤子之心向其解說和教導正確的價值觀和概念。故事中的阿諾好比孩子的心情,按自己的身分隨指示而行動,但往往兜兜轉轉後仍未能得到合適安排。我們在現實生活中常常遇到相若的遭遇,教導孩子怎樣面對這實況的矛盾、失望和失落的心境,有助他們日後曉得分析和處理複雜的環境,從而培養正面和正確的人生觀。
使孩童走當行的道 現代的牧者和傳道人,很多都會引用最近發生的新聞或在社交媒體流傳的故事作講道前的引子,以吸引會眾的注意力,然後釋經、證道。主耶穌也常用比喻教訓門徒,如在馬太福音二十五章就記載了祂教導受託、管理的責任,說有主人按著恩賜、才幹給僕人們銀子作投資,當中盡其能力賺取所領受的因忠心而得主讚賞,惟那把銀子埋在地下的懶僕人則遭主斥責。上帝把孩子交給我們,是要「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴言二十二6)天父給父母不同的恩賜,父母就應按自己所賦予的智慧,倚靠上主培育孩子們,不要做主所斥罵的懶惰父母。
古有孟母三遷,即使單親家庭也十分關注子女的教導和學習,甚至斷梭織以身教讓孟子成材,造就其學問和品德。網上文章〈新女論語〉提到不少父母懷著園丁的心情,視子女如一棵棵小樹,培育他們茁壯成長;又有好些父母以摸著石頭過河的模式,探索教導子女的方法,各適其適。父母教導子女最好有一定法則,不嬌慣、不溺愛、不縱容;鼓勵他們從小就可面對艱難、樸素、愛學習、不怕累、不嫉妒、不傲慢、不貪婪;謙虛謹慎,志慮清純。父母應當是子女的最好榜樣、老師和朋友。南宋劉清之的《戒子通錄》說:「人生至樂無如讀書,至要無如教子,父子之間不可溺於小慈,自小律之以威,繩之以禮,則長無不肖之悔」。
不負上帝所託 教育孩子,要從五方面做起:
一、引導他們養成純真而善良的本性;
二、開闊他們清純而殷實的志向;
三、培養他們一專多能的才華;
四、鼓勵他們果敢而堅強的膽略;
五、糾正他們的毛病和差錯。
培養兒女所花的心血和忍耐力確不輕省,既要累積學識培育他們,又要用善良而美好的情感滋潤他們,才不辜負上帝給我們為父母的責任。
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