以赛亚书六章一至十三节 

　　神在历世历代不断呼召合适的信徒作他的仆人，以赛亚先知正是神大大使用的其中一人，当他被神的荣耀慑服及呼召时，他向神的回应是：「我在这里，请差遣我！」神呼召以赛亚去向一些心硬的人作像是无果效的宣讲（参赛六1~13）。宣教事奉除了要有传道的心志，更需要离乡别井到陌生之地，去面对更艰难的处境。究竟愿意作宣教士的人怎样蒙主呼召呢？本文尝试从以赛亚先知蒙召的过程去看宣教士如何蒙召。 

１．见主荣光
　　以赛亚在什么地方看见主威荣地显现异象呢？是在圣殿中。神无所不在，但是神的临在通常在敬虔的环境和气氛下，例如在我们敬拜、祷告和专心聆听神话语的时候。神的临在可以透过人的感动或看见特殊的异象彰显，例如摩西看见火烧的荆棘、保罗看见天上的光、腓利听见主的吩咐等。荣耀的主向人显现是为了坚固人的信心。让我们多亲近主，向神开放，寻求主的指引，便得见主的荣耀，更能蒙神使用。 

２．自觉不配
　　神是伟大的，人是渺小的；神是圣洁的，人是不洁的。以赛亚在荣耀的主面前惊惶，自觉不洁和谦卑认罪。《圣经》记载每一个被神触摸的人都有这样的反应，例如约伯说：「我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢，因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。」（伯四十二5~6）。使徒约翰「一看见主，就仆倒在他脚前，像死了一样。」（启一17）。神使用谦卑的人，自觉不配和愿意倚靠他的人。因此，如果我们要蒙神使用，那我们首先要谦卑认罪，自觉不配。 

３．蒙神洁净
　　人若自觉不配，但肯蒙神使用，便会蒙神洁净。红炭从祭坛取来沾以赛亚自认不洁的嘴，比喻主的宝血洗净我们的罪。我们在世上难免沾染不洁，事奉的人要不断求主鑑察和洁净。诗人说：「忧伤痛悔的心，祢必不轻看。」（诗五十一17）。主有无限的慈爱接纳我们，但如果我们常常犯罪而不求主洁净，神是不会使用的。让我们儆醒祷告，抵挡撒但的试探，才能蒙神使用。 

４．任主差遣
　　神要差遣人为他作工，但人有作出回应或不回应的自由。以赛亚自愿接受差遣，没有前设，也没有条件，他是任凭主的差遣。每一个蒙主呼召事奉的人都要经过上述三个过程，但愿意作宣教士的则走多一步：任凭主的差遣。笔者1991年神学毕业后，本想留在香港事奉，但神不断感动和引导，带领我们一家在澳门事奉至今已十五年了。我有一位同学，本想到中国宣教，但神却带领他到非洲事奉，至今也有十多年。以赛亚说：「我在这里，请差遣我！」如果你今天听见主的呼召，你会否这样回应呢？ 

（本文作者乃中信宣教士暨澳门中信执行主任）