差不多三十年后，我参与了一个为宣教士而设的「黑白」培训模式。「黑」代表印在纸上的字─可见的、有形的；它象征宣教士所需的知识（Knowing）和技能（Doing）。而「白」在纸上同样重要─没有了「它」，我们根本看不到纸上所写的字。可是，尽管在纸上只有一黑点，大多数人仍是会忽略纸张上的白─这白就好比宣教士的生命（Being）、本质和性格。在纸上，是那白的包含着一点黑，正如人的存有本身先于其所知所作！

黑白两极之间
　　以上所言绝非要鼓励那种非黑即白的两极思维：你不「爱」我就是「恨」我；若非蒙召作宣教士，便永不能在宣教工场事奉主。若「永远」或「永不」是你的日常用语，或许你就是倾向非黑即白的思想模式。现请你尝试闭上眼睛，幻想一下：在黑和白之间，其实仍有一片灰色地带。

　　前中国领导人有句名言：「不管黑猫白猫，能抓到老鼠的就是好猫。」若以此应用在宣教事奉，我们可否这样说：「不论你用什么手法，只要能领人信主，就是一名成功的宣教士」？为达目的，可以不计较手法吗？先别急于回答这问题，毕竟各人的答案均有其理据。

黑与白的平衡
　　一个人的行动和言语，正好反映他是怎样的人。当耶稣说：「好，你这又良善又忠心的仆人」（太廿五23）时是什么意思呢？良善似乎是指一个人身上那不易看到的「白」：包括其品格及存有；而忠心则是能让别人看得到的黑色部分：包括其责任、行为及托付。要注意耶稣说的是良善「又」忠心，他是同时赞扬仆人的品格和行为表现，两者都为神所重视。今天信徒的挑战就是要拿质与量或黑与白之间的平衡。

　　我欢迎就「差传黑白讲」的内容跟各位对话。深盼借着祷告，我们这群寄居者可从各人的相异中，学习作合一的同行者。