首先问一个无关IQ的问题：

　　1666、1844、1910、1999、2000、哈雷彗星、九星连珠、《百诗篇》（Les Centuries）、威廉米勒（William Miller），它们有什么共通点？

　　是的，都是有关预言世界末日、基督再临的年份、现象、书籍或宣称者。当然，以上仅为少数例子；也当然，既然你们能读着这些文字，也即它们都错了。

　　都错了。人们竟费劲寻求没可能知道的资讯：主再来的日子！耶稣早已明言：「惟独父知道」！（参太廿四36）都错了。在近月天灾频仍，战祸连天的日子，末日之说再什嚣尘上，但耶稣说：这只是「灾难的起头」罢了。（参可十三8）都错了。在灾难面前，信徒若像不信的人般抱趋吉避凶的心态「抢盐争碘」，那就误解了耶稣要我们作的「预备」了！（参太廿四44）

　　是的，圣经的末世神学，是为被逼迫的信徒群体表明生存的意义及历史的目的，培养信徒的信、望、爱。今天的信徒于灾难面前，在死亡随时遽然而至的日子，重要的不是满足对日子的好奇心，而是抱持什么态度随时迎见主面。

　　今期主题文章的作者或内文主人翁，都是曾深思死亡、省悟生死、亲历灾难、跟死亡擦身而过；今天，他们可非与死神搏斗，死亡可没能占据那么重要的地位；他们早将其置于一旁，惟将眼目聚焦在基督身上，为完成神的召命而奋斗。愿我们都能从中有所学习。「死亡不但与我为侣，而且给我的启迪特别丰富，透过死，我学习着生之智慧。」——苏恩佩