犹记得1997年笔者在纽西兰的奥克兰展开个人布道事工，建立华人教会，并成为纽国中国信徒布道会区委会主席。当年应澳洲中信的呼吁，配合正开拓的南太平洋众岛国的宣教事工。因着一位年青的华人姊妹到奥克兰入学读书，笔者同时认识了她的父母胡先生和胡太太，随后引领他们信主。认识他们一家后，才知道胡先生在所罗门群岛工作。1998年初，笔者往所罗门探访胡先生，期间在该国邮局买了一个1996年首日封，其上的邮票纪念首位基督教宣教士Bishop Epalle  Isabel 往所罗门宣教150周年。当这宣教士前往宣教时，当地土着尚未开化，于1845年在当地为主殉道，因而感动了土着纷纷归信基督。诚如一粒麦子埋在地下，就生出许多子粒来。 

　　这位先贤的殉道精神，令笔者不期然地想起昔日迦勒与约书亚偕同另外十支派的代表作探子的事迹。圣经记载说，当时迦南地遍布的种族，既高大又凶悍，除了迦勒和约书亚，其馀十个探子也因此而惧怕，说：「那地果然是流奶与蜜之地，……然而住在那地的民强壮，城邑也坚固宽大。……我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。」不但如此，他们还继续长敌人志气、灭自己威风的说：「我们在那所看见的人民，都是身量高大……是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。」他们在机会中只看到绝望。 

　　迦勒却非如此，他在困境中看到机会，向摩西说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」面对这同样的处境，为什么迦勒与其他探子有截然不同的反应呢？其实两者同样知道自己渺小，但迦勒倚靠的是全能上帝。 

　　迦勒的年代已经过去了，但历世历代有千千万万宣教士犹如迦勒般勇敢，在宣教工场深入敌阵，为主打那美好的属灵争战。那么宣教士凭什么奋勇向前，宁死不屈呢？宣教士须具备的特质，可以在迦勒的身上一一看到。 

　　忠心：忠心就是专一不二，从起初到末了，都没有转移视线或变心，而是专心跟从。耶和华神也曾亲口说：「惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚，可以看见（应许之地），因为他们专心跟从我。」（民卅二章12节） 

　　信心：凭信心抓紧应许，坚定不移。当其他人背叛摩西，怂恿百姓回埃及时，迦勒仍信心坚定的对会众说：「我们所经过窥探之地，是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。」 

　　依靠：不倚靠势力、才能，也不倚靠别人，乃单单倚靠万军之耶和华。为此，迦勒敦促百姓：「你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物；并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！ 

　　勇气：勇敢面对反对他们并要拿石头打他们的百姓。中国圣贤曾子说过：「自反而缩，虽千万人，吾往矣！」用现代的话，就是「死就死吧！」虽然强敌当前，其他人都惧怕退避，但迦勒仍意志坚定地向摩西说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」可见他的勇气可嘉。 

　　1998年五月中旬，澳洲中信董事会主席朱柏濂教授与笔者分别从澳纽飞往霍尼亚拉。胡弟兄招聚了当地部分华人到他家中聚会，笔者与赴会者分享基督牺牲的爱，他们慕道心切，不愿结束聚会。及至夜阑人散，上床睡觉时，已过午夜。蒙胧间忽闻声音对我说：「若要你因传福音的缘故，死在所罗门，你愿意否？」我回答主说：「我还有妻儿，还有需要我牧养的信徒，不愿意长埋此地。」如是者三次，最后降服下来，说：「主啊！我愿意。」霎时醒过来，望见床前时钟正是凌晨四时三十五分。但愿这也是我白天对主的降服。