静默与独处　邱清萍

　　我们习惯了以说话来掌控人事与际遇，什至与神在一起时，我们也是喋喋不休。当我们在神面前无话可说时，就会觉得恐慌，彷佛要用说话来挽留他，我们害怕一停止说话，神就跑掉。

　　神的声音却在我们的静默中最清晰，他的话语在我们独处的时候最光亮。

　　原因很简单，在独处中我们学习不再倚靠环境与人事来取得快乐，在静默中不再需要透过感官的刺激来寻得意义。我们的眼目聚焦在万物之根源神那里，和他口中所出来的话。耶稣在旷野的独处中，在口腹的感官停止四十天之后说了一句话：「人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」（太四4）

　　感官不是不好，凡是神造的都好，也有它一定的用处。问题是人很容易把神所造的绝对化，而忘记了神。暂时把感官的作用关闭，我们才发现眼外有眼、耳外有耳、内心的眼光与耳聪原来是造物主一早放置在我们里面，使我们与永恒挂钩，我们却一直被肉体的感官禁锢，无法看见永恒世界的蓝天。

　　同样道理，与人群居不是不好，什至很有必要。但是我们很容易受人左右，被群众的声音牵着走，而迷失了自己，失去了神话语所指示的人生地图和导航器。当我们独处时，我们才发现原来天外有天，人外有神。我们重新调校人生的方向，找到真正立命安身之所在。

　　静默后再说的话，是经过了心灵的洗炼，流露出主耶稣的真、善、美。独处孕育了内心的自由，与人相处就如主耶稣所教导的，既能纯良像鸽子，也能灵巧像蛇。

与高人对话　曹姿孋

　　我是一个较感性的人，要我将感官关闭，用心灵发掘「眼外有眼、耳外有耳、天外有天，人外有神」的新境界，借此扩阔自己，确是非常好的主意，但实行起来，谈何容易？

　　怎样能闭上眼睛时，浑不见一大堆工作，惟独看到神的手在作工？怎样能垂下耳幕，滤除闹市的喧哗、人群的呼唤，而单听到神在微微细语？好的主意当要一试。原来，独处是需要刻意的安排，静默更要操练，心才能止息。经过不断的奋斗、努力，从不安的等候到同在的享受，这段路程的长短，因人而异。

　　心灵的洗炼确使我学习了「先求他的国和他的义」。无论大小事情，先闭关静默等候，让从神而来的微声，指引我当作的决定。若你愿意，我相信你也能够经历「眼外有眼、耳外有耳、天外有天、人外有神」的属灵新境界！