靈修是為神，還是為自己？
　　「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！」（詩三十四8）我們尋求神、渴慕神，就是希望能夠沉浸在祂的天恩裡，心靈飽嘗其中的滋味。

　　從這個目標出發，尋求神的旅程就安全而精采了。

　　人安靜下來時，會有許多故事與思想雜沓而至；人在諸事勞苦愁煩中，心力漸漸消耗；而我們只要稍一留意這些東西，心靈就被吸引過去，無法再安靜。然而，若我們所渴望的是神同在，於安靜深處就瞥見內心自有一份敏銳的屬靈觸覺，不單可以釋去各種大大小小的纏累，更能以愛主的心進入旅程中。 

　　在此我想解釋一下，已經不知多少年我們被人「警告」不要「貿然」默想，簡單說，他們認為心靈一旦倒空會有很大危機。

持守注意力
　　解決這顧慮的方法很簡單：心裡那敏銳的觸覺只要指向主，就不是倒空了。我們不想被雜念充斥，所以要「倒去、趕走、無視、淨化、清除」它們，無論用哪個方法，若是為了讓自己好過一點而清空，則還是未為主而安靜。

　　各位，我們需要堅決保持醒覺的心，一心走向內心，單單朝見主。我們的注意力，就是心靈的游標（cursor），注意力所留意之處，就是心靈的焦點。歷代的靈修大師都很重視注意力的操練；持守注意力，是指心靈一直留守在以神為中心的意識中；神所在的空間，是我們注意之所，在信心、靜待與愛慕中，經歷到主的臨在。

　　同時，我鼓勵各位，最好時刻心存聖經，將當中一句半句的經文反覆消化，也就是反覆用上注意力；別忘記上文所說，我們的注意力要成為「以神為中心的意識」。此時，不但無法安靜的心開始靜下來，這更成為「嘗嘗主恩的滋味」的時候。祈禱靜修是「合乎」正道的，一個愛主的人，一步一步地體會到心靈平靜的平安：那是有主同在、非常「安全」的平安！

以主為中心
　　既得以嘗到主恩，我們的心也產生變化；安靜與主同行，能叫我心柔軟，且心靈一直朝向美善。既然在天恩之內，我們與主，主與我們相遇，聖靈教導我們以真理梳理、安放各種思緒。 

　　於是，那一大堆雜沓而至的煩思雜念，根本不算甚麼；只是當初我們心靈太軟弱無力，才被世間的事情弄致無所適從不知所措。如今，一個進入天恩世界的人，是以主為中心了。 

　　心中有主的這份平靜很寶貴，因為心靈由無力到開始回氣，既是回氣，漸漸，更是得著能力。一切煩雜事情都可以靠主應付裕如。 

　　朋友，活在天國裡的天恩滋味正在等待我們。 

（作者是生命福音事工協會總幹事）