烏干達,一個東非小國,1962年獨立以來,內戰連年不斷。1980年代政局稍現曙光,愛滋病卻搭了上來。新政府自1986年起,經過二十年的努力,竟成了全球防治愛滋病的典範。我和從事愛滋病研究的丈夫,為此展開了實地考查。
烏干達的高牆 走在烏干達的路上,人們友善純樸,都會向你打招呼。然而,若你透露了可以多談幾句的信息,不消幾分鐘,話題一定會轉到那個令人百般無奈的方向:「我沒錢供孩子上學,你能否幫忙?」「可否在國外幫我找贊助人?」也有直接乾脆的「給我錢」。
請不要誤會,我決非有意破壞這些有著動人笑容的人們在讀者心中的印象。若非真的有需要,誰願意放下尊嚴,低聲下氣向人請求幫助?而且這些謙遜溫和的人們被拒絕後,眼神中雖不免閃過一絲黯淡,但嘴角的那抹微笑並不會因此退去。這一次又一次令我心隱隱作痛的卻是——錢,這道窒礙外國人與本地人建立健康良好關係的醜陋的牆。我無法不思考,被遮掩在這道還在持續增高加闊的牆後面,誰是始作俑者?是誰用錢污染了這些美麗的靈魂?每一回,當他們原本單純的笑容在收了額外的金錢後變得卑微,我就再也不能自在地與他們交往下去。這份人與人之間的平等就彷彿沒了。
錢不能給的平安 再往更廣的層面想,每年從國外源源不斷流入貧窮國家的捐款,是真幫了這些國家的人民嗎?會否因可以倚靠國外捐款,政府就不積極建設國內的軟/硬體?一旦天災人禍發生,無法自救的人民只能向國際發出求救聲音,卻忘了政府才是應該負起照顧他們人民責任的?依賴,使人失去了自立的能力。
當然,這樣說並不表示我們就可以袖手旁觀了。盼望這些貧窮國家的人民能自己在逆境中打造出奇蹟,就像聖經指斥那些對有需要的弟兄姊妹說:「平平安安的去吧!願你們穿得暖,吃得飽。」卻沒有實際行動的人一樣。我更不是慫恿讀者無視貧窮人的需要。只是,眼前的這番思想衝擊,使我和丈夫更認真去思考:甚麼才是幫助,甚至是建立別人最好的方法?給錢,當然最省時省力;但如果能力可及,是否該放寬眼界,求上帝讓我們看見,除了金錢以外,能怎樣更負責任地去愛這些我們在地球村裡的鄰舍呢?
錢,無可否認能帶來立竿見影的效果;但我深信,創造我們的上帝早給我們一獨特的恩賜,就是成為願意付更多代價服務人群的人。所以,在幫助弱勢人群時,不管是透過錢或其他方式,出發點應該是幫助他們最終能夠自給自足,靠自己站立起來。
負責任的愛 在烏干達就有這樣一間教會,用了二十年的時間汲汲耕耘,目前共建立了三個兒童村,照顧著1,700多位孤兒。兒童村秉著「拯救孩童,重建國家,培養未來領袖」的宗旨,不單單滿足於給孤兒們一片瓦一餐飯;他們更致力於建立孩子們有健全的身心靈,享有最好的教育,培養他們成為國家未來的棟樑。兒童村裡一間間小屋,就是一個個家庭。每個家有一位母親,八個孩子。母親,原本是失去丈夫的無依寡婦;孩子,有的是從垃圾堆旁被撿回,有的是從糞堆裡被救起……。他們曾被社會遺棄;如今,他們擁有家人及朋友,受高品質的教育。更重要的是,孤兒們能重建自我價值,知道長大後要成為改變社會、建設國家的人。當一個孩子閃爍著大眼,告訴你:「我的志願是成為烏干達的總統,讓我的國家成為更美好的地方!」你就明白,這是教會多年胼手胝足的成果。這,就是負責任的愛。
讓我們作個懂得負責任去愛的人。至少可以在捐錢之前,花點時間認真查看錢會透過怎樣的方式成為受益者的真正幫助。1 對我來說,在烏干達學到的最大功課之一,就是跪下禱告,求上帝教導我如何去接納並真正負責任地愛這些人們。這樣我們才會發掘可能幫助並建立他們的方法。
註釋: 1.僅在烏干達這小國,就有約3,500個非政府組織(NGOs),當中有許多確實胼手胝足地在建設社會、服務人群;但也不乏混水摸魚者。據筆者一位本地同事描述,有些組織向國際籌款,說要把北部內戰及疾病遺孤送到首都坎帕拉。但在抵達後,為兒童照了相片寄給捐款者作為證明,就對他們置之不理,任其流落成街童。 |