引言
　　美國佈道家慕迪（D. L. Moody）於芝加哥開辦主日學時，孩子們蜂擁而至。一位小孩回應主日學有何吸引之處時答：「因為慕迪愛小孩！」這或許也是群眾跟主耶穌遠從迦百農到伯賽大來的原因。

大事不妙
　　耶穌叫門徒走遍加利利傳講天國的信息，各城各鄉有許多的人都來跟隨耶穌（參六6-29），而耶穌一如既往，於全城的人都在其腳下之際，便領門徒退到曠野（參一35-38；六30-32）。不料，群眾得知耶穌與門徒要退到曠野，便趕先到那裡去。

　　耶穌與門徒到達曠野後，因憐憫群眾就將天國的道理教訓眾人。之後，已是黃昏。故「門徒進前來，說：『這是野地，天已經晚了，請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼吃。』」（六35-36）門徒急於打發群眾，因當時聚集的男丁約有五千；包括男女老幼約有一萬多人（參六44）。試想，超過一萬人在曠野裡，缺水、缺糧、又無店舖，天一黑必會大亂，其勢岌岌可危。

　　豈知，耶穌沒有打發眾人離開，卻叫門徒「給他們吃吧。」（六37上）門徒以為耶穌有心刁難，回應時帶幾分嘲諷：「我們可以去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」（六37下）門徒此話，骨子裡是在諷刺：「莫說我們袋裡僅有的二十兩銀子，不足給萬多人食用，就是立刻攀山越嶺回城購糧，也為時已晚！那又何必故意作弄我們呢！」

　　門徒中還是安得烈為人爽直，他從一小孩處取來五餅二魚。耶穌就憑這五餅二魚向門徒及群眾展示，祂正是以色列人期待已久，那位像摩西在曠野教導及餵養以色列人的彌賽亞。

彌賽亞：新摩西、新君王
　　昔日摩西領以色列人在曠野四十年，現下群眾隨耶穌到曠野裡去；昔日摩西面對邪惡的法老，現下耶穌面對荒淫無道的希律（參六14-29）；昔日摩西帶領以色列人在曠野行走時，叫他們以一百、五十排列（參出十八21），現下耶穌同樣吩咐（參六40）；昔日以色列人飢餓時，摩西向神禱告，神賜下嗎哪（參出十六），現下耶穌望著天祝福，將餅擘開，餵飽萬多人；昔日摩西離世以前，神帶他上亞巴琳山，當他回頭望見以色列民「如同沒有牧人的羊群一般」，十分可憐（參民廿七17），現下耶穌看見群眾「如同羊沒有牧人一般」，就「憐憫他們。」（參六34）

　　耶穌這一連串的行動，展示了祂正是那位像摩西在曠野教導及牧養以色列人的彌賽亞。

應用
　　主耶穌看見群眾在曠野如同羊沒有牧人時，祂不但「開口教訓他們許多道理」，滿足他們屬靈上的需要，更以五餅二魚滿足他們肉體上的需要。所以，親愛的讀者，我們愛人不可虛假，不要只在言語和舌頭上，要有耶穌對人的愛憐，以實際的行動來配合。今天，主耶穌仍然對我們說：「你們給他們吃吧。」不要找藉口推說資源不足，反要將所有的交給祂，按祂心意去作，這樣，飢餓的群眾才可得飽足。

（作者是播道會恩福堂牧師）