旧约：
1.（shah-vath）：创造秩序的安息
「神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。」（创二3） 

2.（shab-bahth）：神为人预备的安息日
「你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。」（赛五十八13-14） 

新约：（katapausis）在基督里完满的安息
「我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。」（来四1） 

例句：
宣教士在工场忙忙碌碌，可别忘了在主前安息，享受他的同在，支取他的力量。 

（作者是香港石荫宣道浸信会主任传道） 

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安息（God First）　文／渔夫 

　　在神创造的秩序中，六天创造天地万物，第七天安息了。第七天是属于神创造之工的最后一天。再从人的角度看，我们和地上的动物都是第六天被创造的，细心思想人的第一天，就是创造的第七天。那天，神没有创造其他活物，却创造了一个日子、一个环境，使人和他一同共处、一同享受美好景色。那一天，早晨露水带动万物的生气，鸡啼鸟鸣热闹地跳舞；中午烈阳使花儿盛开、百兽在树荫下乘凉；黄昏夕阳百鸟回巢、享受宁静安舒的夜空。这样的美景神与人手牵手像父子、像情侣，凝望着万物美景。第一个安息日，正是神为人预备的「神与人同在」之安息。记忆中有一次退修，我刻意到大自然，享受「与神同在的安息」，让自己融入大自然与他交谈，与他共度。不是工作，不是责任，而是享受像父子、像情侣般交心。 

　　安息日既是人类的第一天，正提醒我们神对人的心意，是希望人把神放在第一位（God First）。当我思想到这点时，明白到主日崇拜是每星期第一天的意义，就是要我们在一星期的开始以崇拜神为首要。这一天与主同在，享受与他共度时光。当我以这样的心志和感情崇拜时，我感谢在圣灵的引导下能更找到崇拜的真谛和尽心向主呈献。让我们都以与主同在为乐，满足主的心，也滋润我们的心灵。 

（作者是香港中信宣教士）