旧约：（ghah-nan）：较着重神的威严和主权
1) 恳求
「耶和华啊，我曾求告祢；我向耶和华恳求，说」（诗三十8）

2) 祈求怜悯、恩待
「耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们被藐视，已到极处。」（诗一二三3）

新约：（prosukomai）：祷告
　　在马太福音第六章，耶稣教导门徒要进入内室，直接向天父祈祷，这是个人与神的亲密关系。主祷文是教人先求神的圣名和神的国：「所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六9-10）

（作者是颂恩浸信会传道人、信义宗神学院教牧学博士候选人）

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信息分享　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杨秀英

　　我认定祷告是宣教士服侍的基础，因为我们不是与属血气的争战，所面对的是一场属灵的搏击，要将人心从黑暗的权势夺回，归服基督；正如保罗的教导：要「随时多方祷告祈求。」（弗六18）祷告就是邀请万军的耶和华介入每场战役中，让他作统帅领军争胜。

　　另我认识到自己是何等软弱、不堪及极受限制，需要上主的恩典不断更新及复兴生命；又要常到主的跟前，让圣灵启迪和擦亮生命的幽暗处，因宣教士的生命见证较其宣讲更具影响力。由此可见，宣教士美好生命的质素与事奉的能力皆是从上头来的恩惠，若不在膝盖上下工夫，绝不会有长久具属灵果效的服侍。

　　曾在工场上遇到一位精神软弱的年青人，以撞墙、割脉等各样方式伤害自己身体。小岛上资源匮乏，没有精神科医生，也没有专业心理治疗师。惟将年青人带到主的宝座前，呼求仰望主的怜悯与医治。圣灵就是最好的医生、最佳的辅导员，约个多月后，年青人的神智复苏过来，对生命重燃希望，不再自残己身。祷告让上主介入人的生命，彰显上主的大能。上主的权能与荣耀，叫人惊讶，让人敬畏，祷告就是宣教士事奉的武器。

（作者是香港中信差传主任）