问：如何往回教国家服事受压迫的妇女？ 

答：首先感谢主，让妳有负担去关心穆斯林妇女！ 

　　要到回教国家服事，可有不同途径，绝大部分宣教士以带职身份前去，即一面工作一面做跨文化福音事工（若女宣教士是已婚的，则她的身份可以是宣教士的太太。） 

　　首先妳要知道神差派妳去哪个地方（例如妳个人的独特领受和感动，或从差会得知某穆斯林地区的需要）。 

　　其次妳要知道所去的地方需要的是什么服务：慈惠？专业？抑或做生意？ 

　　再后就要看妳自己的恩赐以及差会能提供的机会。然后是与教会领袖交谈，得其印证，了解他们是否愿意差派和支持妳。 

　　在决定前，最好先到有关地区短宣半年至两年，一方面学习当地语言，另方面在当地寻求神的心意，了解自己能否与当地同工配搭，是否乐意服事当地人。 

　　不同地区的回教妇女有不同遭遇和需要，我们要住在她们当中，用爱去关心她们的需要，以不同渠道（特别是我们的行事为人）去帮助她们明白救恩。 

　　以下是一位在非洲事奉的女宣教士个人的体验： 

　　我们在服事回教妇女时，若先入为主地以为所有回教妇女都受到压迫，那我们就很容易在她们的家庭关系中种下分化的思想。在我们外人来看，回教妇女像在受欺压，其实是因为我们自身的家庭文化与回教徒的家族文化不同。在回教国家有些人受压迫并非因为他们的性别，例如：由于非洲人很重视自己的族群，故很多弱势族群常被掌权的一族欺压。 

　　要服事回教妇女，我们就要先认识他们的家庭文化体系、妇女在回教世界的位置、以及个别回教国家对妇女的角色与地位之期望，如此我们便不会被先入为主的观念误导。 

　　要将福音传给回教妇女，我们便须问自己，有否习以为常把我们的信仰应用于生活每个环节及决定，因为对回教徒来说信仰和生活是不可分割的，当她们看见我们在生活上凡事尊重神，他们才会接受我们的意见。 

　　其次向回教妇女传福音时，要表明福音是要付代价的，要预备她们受苦的心志，因为在回教社会，妇女是理所当然地靠男人得救，而女姓是备受保护的，而保护她的就是她的父亲，兄长及丈夫，故此她若放下回教信仰，她必须认清她的唯一保障是由主而来，并她会为她的抉择付上代价。