我小時候住農村。一間平房，土牆圍起一個小院，中間安置了道木門。當時我膽子不大，一個人在家時，聽到這老朽的木門隱隱作響，很是害怕。中國人常說「不做虧心事，不怕鬼叫門」，但人的膽子看來總比實際的小。人的內心常常掩藏著一道門而不自知。 

慾望之門
　　讓人害怕的事挺多，一群人在房間裡商量不軌的事，若緊閉的房門緩緩打開，當事人的腿恐怕都會打哆嗦。人總防備自己的醜事壞事被人知道，心門一道道鎖著，不想曝光；外在的肉體卻追求進入各種大門，高學歷被當作拿高薪掙大錢的敲門磚，所以拼命追求。人活著，常常就是為了進入一道門，足球比賽不就是為了把球踢進球門嗎？利祿門前，熱鬧非凡；追求權力地位的，門庭若市。 

　　然而，某些大門的「入門權」是稀有資源，不是想進就能進。中國傳統文化中，講究甚麼級別的人物，蓋甚麼級別的房子，大門顏色都不能隨便用。富貴人家都用紅門，所謂「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。人若擠進了這些門，會被視為光耀門楣。權位與利祿之門，看似窄門，畢竟一輩子能當官發財的是少數。 

取捨哪門
　　人生路上會聽到許多金玉良言般的忠告，人卻需要選擇一道進入自己人生的門。一個人選擇了怎樣的門，他的道路就會有怎樣的本質差別，因沿路光景是受制於道路本質，人在其中，難以逆轉。與人生路上的智慧忠告相比，更重要的是選擇進哪道門。 

　　耶穌的救恩之門是寬門，向所有人敞開。奇怪的是，祂卻說：「引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（馬太福音七14）不是說進入耶穌這道門的門檻太高，而是人心裡的慾望之門太多，不屑進入祂這道生命之門。 

　　世人都在叩不同的門，因為門裡的東西讓人充滿想像，並由此產生誘惑。有些漂亮豪華的大門，後來證實是邪門、歪門、旁門。那麼，怎可知道進入之門是對的呢？耶穌說：「我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」（約翰福音十9） 

　　只求滿足自我慾望的路都是人生險路，因利祿之門的出口，是死亡。耶穌基督來到世上，把通往天堂的大門打開了。 

生命之門
　　地有穴，天有門。雅各在逃亡路上夢見天梯，有上帝的使者從天而降，雅各醒後大驚，稱枕首之地為「上帝的殿」、「天的門」（參創世記二十八10-17）。使徒約翰被囚禁在拔摩島，卻看見「天上有門開了」（參啟示錄一9-10，四1），得見天上尊崇榮美的敬拜景象。耶穌基督就是天的門，藉著祂，人可進天堂。 

　　屬靈領域是真實存在的，地獄冥界並非僅僅文學想像，其背後指向另一真實空間。進一道門，意味著放棄另一道門。在思想、觀念和信仰領域，可以經濟學的「機會成本」作比喻。無神論者接受「人死如燈滅」，並以此生的成功、享樂、滿足私慾等為人生追求，其機會成本是因私慾而來的罪的後果：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書九27）你可能說，這只是觀念和信仰，然而，正如「人死如燈滅」也是觀念和信仰；重要的是，人如何體驗當中的真實可信。 

　　耶穌基督從天降下人間，又回到天上，為人打通了一條通往天堂的路。祂是門，也是道路。任何人真誠地向祂叩門，祂都以恩慈憐憫之心為他開門。進入這道門，就是進入一條放棄私慾，捨己，追求謙卑、跟隨主的永生道路，其出口正是天堂的大門。 

　　人生往往會經歷某些特殊時刻，當中發生的事也會成為一道門，引領人進入一個新領域，讓人看見從未看見的東西。此刻，耶穌基督同時是叩門人，叩問我們的內心：你是否願意打開緊閉的心門，讓祂進入你的生命？「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟示錄三20）願各位讀者看見耶穌基督帶來的這道天門。