名字，不单代表一个人的存在，其含义更反映父母的信仰、价值观及对孩子的期望。俗语有云：「唔怕生坏命，最怕改坏名」，有人相信名字会影响一生命运，基督徒却深信命运掌握在上帝手里。然而，上帝的名字与他子民的命运确有密切关系。 

　　出埃及记六章2至12节讲述的主要是围绕上帝的名字。「我是耶和华（Yahweh）」是上帝自我介绍，也是自我启示，并回应以色列人的怨言，出现在第2、6、7、8节，是整段经文的焦点。第6至8节，上帝以自己的作为讲解名字的意义。他要借着将发生的事，解释名字的意思，让百姓认识他。 

　　「我是耶和华」多次出现在整卷出埃及记，例如十诫首句（参二十2）。这句话是权柄的象征，是耶和华借自己的作为强调其真实。至于第3节的「知道」，新译本翻译为「认识」，意指耶和华这名字，他们的族长从未经验过，但自摩西起，他们对耶和华的能力及权柄开始有所体会。

认识耶和华 
　　「全能的上帝」（Almighty God）在圣经多次出现，强调的不是能力，而是上帝给人赐福（如创四十九25）。在摩西之前的人，所认识上帝是以「全能者」身分出现；在他以后，以色列人则是以「耶和华」这身分认识他。「全能的上帝」这名字渐被「耶和华」替代。

　　这样看来，六章2至3节就像信仰发展的阶段，即上帝在不同阶段用不同身分向其子民显现。不同阶段，上帝与人的关系就有不同，如上帝与亚伯拉罕、以撒是很个人的关系；在摩西之后则趋向群体化，因上帝与以色列民立约（参六7）。

　　在立约一事，他们经验到「耶和华」这身分。但无论是「全能的上帝」或「耶和华」，这些名字背后的真实性（reality）始终如一。在第六章，上帝再次提及族长的名字，并他对族长的应许，即是说上帝从没改变，他现在要拯救他们：「所以，你要对以色列人说：『我是耶和华，我要把你们从埃及人的重担底下救出来；我要拯救你们脱离他们的奴役；我要用伸出来的膀臂，并借着严厉的刑罚来救赎你们。我要以你们作我的人民……」（六6-7，《新译本》）。 

不变全能者 
　　昔日以色列人面对压迫时，只聚焦在艰难上，但上帝再次启示自己，让他们认识：他就是那永不改变的全能者，是昔在今在永在的耶和华，他必守约施慈爱，救赎百姓脱离苦难。 

　　今天，我们又怎样面对种种冲击、困难呢？意志低沉时有想过上帝的应许吗？让我们学习完全交托，专心仰望，不再向上帝讲述我们的困难有多大，而是向困难讲述我们的上帝有多大。 

（作者是香港信义宗神学院神学博士生）