人生往往如此：那该协助我们的，反背叛我们。主耶稣也不例外。那被出卖时该如何？试从主耶稣身上学点功课。

背叛的吻（十四43-46）
　　主耶稣在客西马尼园祷告后，犹大带着「祭司长、文士、长老」及看守圣殿的警卫到来，以亲嘴为记号向警卫指出谁是耶稣。之后犹大本可上演一幕贼喊捉贼：「哎哟，我真大意，竟没察觉被人跟踪。」犹大这如意算盘本或能打响，相信门徒没一个能看破犹大双重间谍的真面目。主耶稣为免门徒认敌为友，于是拆穿犹大的假面具：「耶稣对他说：『犹大！你用亲嘴的暗号卖人子吗？』」(路二十二48)

手起刀落（十四47-49）
　　当警卫捉拿耶稣，彼得用刀砍去其中一个警卫的左耳。看来，当彼得说和耶稣同死也不能不认他时是认真的。那时，即将被拿的主耶稣说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？」（十四48）主耶稣带着淡淡的讽刺指出，武力是不必要的，因每天他都公然在圣殿里教训人，若要捉拿他，何用待至夜深、动员全副武装的警卫，像是要捉拿强盗般？

大难临头各自飞（十四50-52）

　　主耶稣话还没说完，数小时前曾同尝主杯（参十四23），并誓言要与主耶稣同死的门徒（参十四31），竟在这关键时刻全都舍他而去（参十四50）。但这一切尽在主耶稣的预计中：「这事成就，为要应验经上的话。」（十四49）主耶稣早已预言犹大将出卖他（参十四18），又曾三次预言祭司长、长老和文士会来捉拿他，就是门徒「都要跌倒」亦早有预言（参十四27）。所以主耶稣在这事绝非受害者，乃为世人的罪底缘故甘愿主动走上十架的道路。

应用
　　主耶稣在客西马尼园里，内心痛苦挣扎，突显了救赎的代价；他坚持走上十架之路，表明「神要在基督里，叫世人与他自己和好，不将他们的过犯归到他们身上」的决心（参林后五19）。主耶稣亦借此给我们留下好榜样：彼得尝试以匹夫之勇解决问题是愚不可及，属灵争战岂能以刀枪取胜？我们要效法主耶稣，面对属灵争战之先，要不住警醒祷告，免得入了迷惑（参十四38)。一旦属灵争战来到，要效法主耶稣，在试探中凭信心，坚持顺服神的旨意。

（作者是恩福圣经学院副院长）