2012年8月号.第20卷.第4期.总第118期    Bookmark and 
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以神为中心的家庭


  有儿童曾对我说:「我从未见过父母在家中祈祷(除了谢饭外)、唱诗及读经。」我想:这位儿童会否感觉父母所信的上帝只在教会中,不在家庭中;既然这位「神」看来都不重要,为什么我们每主日要参加教会聚会呢?因此我要在此呼吁:基督教教育要回归家庭。最伟大的神学院在哪里呢?--在家庭中。

以神为中心的生活
  现代家庭的下一代在属灵成长上,有很多障碍:若子女不在基督教学校就读、长时间交给无神论之外傭或课外活动之导师教导,加上传媒世俗化的入侵,试想我们每天可传递上帝话语给下一代的机会是否很少,什至近乎零呢?大家在属灵喂养上,是否营养不良?加上教会之教导,是以概括性及集体性为主,未能对应个人需要。而且参加教会聚会时间,因年龄有别,多是分散式聚集,例如:成人崇拜与儿童或青少年崇拜是分开的,所以一家人未必能掌握各人信仰之发展和胃口。这样,撒但随时可以「静悄悄」入屋,干扰家人的信仰价值观。儿女踏入中学,他们自急不及待要离开上帝及教会。

  「家庭祭坛」或称「家庭崇拜」是指住在一起的基督徒(包括同住的祖父母或兄弟姊妹或其他家人,什或有未信的家人,愿意的,就可以一同相聚。)用一段时间围聚唱诗歌、读圣经及同心祷告,亲近上帝及敬拜他,以见证一家人生活都是以上帝为中心。也为了儿女将来成家立业时,肯让上帝陪同出发及上路。

  挪亚是第一位家庭代表「筑坛」献祭,这是洪水过后,一家人知恩图报,他亲自动手,下苦工,慢慢完成,是人向上帝回应之动作。亚伯拉罕有四次、以撒一次、雅各两次「筑坛」作记号,求告耶和华的名表达自己家庭初到陌生环境,在信仰上是与当地人有分别的。出埃及后,上帝更提醒父母用各样方法,在家也要建立儿女与上帝的关系(参申六4-9)。约书亚在遗书「至于我和我家,我们必定事奉(崇拜)耶和华。」(书廿四15)申明以色列人今后无论在群体中,或是个别家庭中,也要敬拜上帝。在大卫统治时代,亚萨更吩咐不可向子孙隐瞒耶和华的美德、能力和奇妙的作为(参诗七十八4)。至新约时代,信徒天天在家相聚擘饼、赞美上帝;好像告诉我们属灵牧养必须在家中实践。

全家在主里建立生命
  在一次「家庭祭坛」时间中,十岁的小儿子分享诗篇七十一篇5至8节时,述说他曾在放学途中,被同学欺侮,什至打他,但想起主耶稣是他的避难所,就不怕;并庆幸神阻止他心中的魔鬼,使他没向对方还手。他更强调第8节:「祢的赞美,祢的荣耀终日必满了我的口。」从分享中,感谢上帝预备这平台,让他说出自己生活的点与滴。

  踏入青春期的青少年,心灵会有很多呼唤,例如:「我是谁?」「我有什么角色?」「唉!我读书好辛苦!」「我不想去教会!」「我几时可以拍拖?」「家庭祭坛」就是开拓一个欢迎上帝同在的环境,有心事,就借着彼此守望,把心灵与上帝挂钩,此时父母就可作孩子们的心灵同伴;若心灵的疑惑能够得到舒缓,属灵的力量就会出现,孩子就拥有更大的安全感和信心。更什的是,心灵得到滋养照顾,更可防範道德上的软弱。

  父母若与孩子自小建立心灵沟通的关系,其实是彼此传递关心、体会和接纳的信息,让大家敢于面对生活中错综复杂的挑战,亦可肯定子女的属灵能量和洞察力。在我的经验中,我要告诉我的孩子,这个家庭是以上帝的恩典为基础,家中各人的生命,均可同时容让上帝继续建造,所以「家庭祭坛」能够拓展这三角关系:上帝、子女和父母。

使我最难忘的是:第二子是一名少说话,内心很多挣扎的人,他现时已十八岁了,他每次祈祷时,第一句说话就是先多谢上帝给我们这个时间。我内心很感动,因为对于这名年青人来说,他很珍惜此时刻。在他八岁时,我曾往埃及短宣,丈夫说当时他在「家庭祭坛」时间,用尽〈埃及王子〉卡通片情景为埃及人祈祷。还有,当儿子们为我即将在主日崇拜中讲道而祈祷时,他曾向天父说:「希望妈妈讲得明白」,让我感受到他的关怀。

建立家庭祭坛
  如何建立「家庭祭坛」呢?

  祭司:子女年幼时,父或母皆可作祭司。有此意念时,父母先祈祷商量,随着开家庭会议,让其他家人有心理准备。不过,父母必须有一颗愿意服从上帝话语的心,才能把儿女的属灵生命与天父连结在一起,这是一个召命。若你来自单亲家庭,或配偶已离开主,什至是未信的(可能婚后一方先信主),你也可以成为祭司,主领「家庭祭坛」,与儿女一同经历敬拜上帝的喜悦。

  时间:最好有固定时间举行。当二人结为夫妇,组成家庭时,就开始实践。孩子还在哺乳时,就开始吧。次数是没有规範的,最重要是有恒心。建议每星期一次,什或天天举行。生日、结婚周年、得奖日、或是纪念节期,如农历新年、中秋节等,都是随时举行「家庭祭坛」的好机会。小孩年纪愈小,所需时间就愈短。

  地点:在家中固定位置举行「家庭祭坛」。切忌在床上或摆满饭菜之餐桌前举行。偶然一家大小到郊外野餐或外地旅行,也可就地举行「家庭祭坛」。

  形式:没有什么必须遵守的固定形式,可能每个家庭的风格也会不同。一般都是读经(或讲述圣经事迹 / 恩喻故事 / 见证一则)、分享及祈祷。虽然不一定每次都要解读圣经,但切勿经常都没有解读圣经灵粮。此外,为吸引年纪小的家人,如何透过活泼生动的过程表达属灵教导,家长就要在听觉、感觉、视觉、触觉及行动上多花心思了。

  内容:可以是有关委身(燔祭)、感恩(素祭)、分享(平安祭)、认罪(赎罪祭)、复和(赎愆祭)什或其他主题,如喜乐、应许、忍耐……。更可讲述耶稣之神迹奇事、圣经伟大篇章、新旧约之人物事迹、宣教士见证、时事、圣经游戏……。鼓励父母可逛基督教书室找材料和灵感。此外,在祈祷时段,鼓励孩童先行祈祷,并每位都开声祷告,最后由父或母作结束。

  我爱「家庭祭坛」,因它提醒我们在儿女面前,要建立上帝的权威大过父母的,好让父母及儿女可交流或谈论信仰生活时光,什至提供一个可说出自己负面感觉的平台,使代与代之间能结出「和好之灵」的果子。虽有困难,但这是上帝给家庭的召命,务必实行。

(作者是中华基督教会湾仔堂宣教师,并着有《家庭祭坛》。)