一. 本土也是宣教
　　宣教士回归本土推动差传，是履行福音使命的一部分，想起先贤戴德生在英国调理身体，同时分享中国宣教异象。他于1865年成立中国内地会，不用一年便招募了二十四位宣教士。本土也是宣教，怀着使命向前！ 

二. 从本土到地极
　　「地极」已经不再是地理位置，而是尚未接受福音的族群。例如推动向居住在香港的日本人、南亚裔族群等传福音，他们在家乡可能根本没有机会或自由相信耶稣，抓紧机会带领他们信主是本土任务的重要使命之一。 

三. 摒弃阶级观念
　　宣教士回归本土要在基督的使命里，寻找他在何时何地所赋予的角色和位置，例如我的太太在差会事奉的岗位被安排在笔者之上，在角色发挥上彼此都能互展所长，我们要学习明白神的安排。 

四. 传扬神的杰作
　　善用神给予的宣教经历，要好好见证他如何塑造宣教士及所成就的精采事。从个人领受呼召到实战经验，分享主耶稣的心怀，与差传词汇、数据分析等素材融合，激发学员起来承担使命，顺服神的呼召。 

五. 五饼二鱼
　　「门徒说：『我们这里只有五个饼，两条鱼。』」（太十四17）我们虽然只有一点点，但神皆供应所需。我们实在需要寻求圣灵的帮助，学习走多一哩路，毕竟推动差传教育真正的推手是神。要发挥神赐予的创造力，不只是传递资讯。 

六. 花时间等候
　　从当初的起步，过程中将会相遇相知不少有心人，点点滴滴更会凝聚心头，笔者体会到差传教育是对己对人的一个孕育过程，是非常美好的。就如打造精细优质的艺术品，我们需要花时间，耐心的等候才会发现、成形，最终看到神实在是恩待人的。 

（作者是香港中信宣教士，现回归本土作香港中信差传专员）