继上期缅怀艾得理牧师夫妇后，今期续将一些主内兄姊对内地会宣教士当年的缅怀节录下来，以表敬意： 

孔保罗牧师夫妇 
　　边云波老弟兄分享他对孔保罗牧师夫妇的缅怀：「他们对我的灵命成长帮助什大。孔牧师是美国人，谈笑风生；孔师母是英国人，举止稳重，不苟言笑。他们在四十年代到陕西省城固县传道，孔师母在西北大学外语系任教；该校英语系一年级学生滕怀智，是他们传道的好助手。 

　　当时我在洋县读高二，还未信主，孔牧师夫妇带着滕弟兄到洋县传道。1945年，我读大学一年级时，患了肺结核病，同年在培灵会中认罪悔改，奉献自己；秋天休学一年，在洋县传道，得到孔牧师夫妇的爱心接待。我住在内地会一所小房子里，协助中学生福音工作。 

　　1946年，我请教孔师母读神学的事，她说介绍我到英国爱丁堡神学院读书。我说让我在神面前先祷告，后来才知道她是爱丁堡校友基金会理事，可以介绍留学生，也有权审批奖学金。感谢她默默关心着中国青年信徒的成长。 

　　我一面读书，一面装备自己传福音，忘了去爱丁堡的事。1947年夏，孔师母问起此事，我说：『以中国目前局势，不知道还有多少年可传福音。你们远离家乡，也要留在中国传讲福音，我不出去了。』当时她满脸惊讶，没想到我竟然不想出国留学，但神知道我事奉的心意。 

　　孔牧师夫妇在新中国成立前后离开了内地，1980年代初，我从艾得理牧师得知他们在南洋服侍。不久接到孔师母的信，信中表达了许多想念之情，她深深感到，当年我不去英国爱丁堡而留在内地，是对的。 

　　1990年代初，听说孔师母被主接去了。1996年夏，我应邀到美国普林斯顿讲道，孔牧师在那儿安度晚年。我前往探望并共进午餐，他虽已年迈独居，却不减当年的风趣。他们在中国撒下的福音种子，绝不仅是陕西南部一带。 

　　那年我奔走于普林斯顿、纽约一带，原来滕怀智弟兄也在。他在孔师母帮助下，约在1947年到英国爱丁堡读神学，毕业后到香港牧会，他就是被神重用的滕近辉牧师！有谁知道，他在大学四年间，是谁帮助他灵命成长呢？我们在网上又能找出多少有关孔牧师夫妇的信息呢？ 

　　愿使用前一代的神，加倍的使用后一代！阿们！」 

成都内地会传教士 
　　盖城华人宣道会李长华长老在《我所接触的成都内地会传教士》中，缅怀几位传教士：「1947至1950年，我在成都参加内地会的聚会，外国传教士有云登牧师、周复礼牧师、徐松龄牧师。云登牧师年纪最大，在同工中很有威信；健壮魁梧，富幽默感，平易近人，充满爱心。他对陈以诚牧师一家照顾周到，常主动问他们的需要和困难；刘本耀牧师从山西来到，找不到合适住处，他就让刘家搬来同住。云登师母在家带领查经班，常邀请信徒或慕道友来家中谈心，带领了不少人归信基督。 

　　周复礼牧师较年轻，来自加拿大，个子很高，性格稳重，说话慢条斯理，常用汉语和会友交谈。师母在教会司琴，也教儿童主日学，很有爱心和耐心。 

　　徐松龄牧师是最年轻的一位，来自英国；性格开朗爱动，善于和人交往，主要服侍青年学生。我们常一起交通和祷告，他也常为学生向神切切祈求。他在各中学义务教英文，又把愿意追求信仰的同学组织起来，办英文查经班，成立团契。他特别腾出一间房子，用作查经班和青年团契。 

　　他家有三个年幼女儿，师母持家有道，使牧师的事奉无后顾之忧。那时我在华西大学念书，为开展福音工作，徐牧师在校内开设英文查经班，我负责在查经前领诗，有四五十人参加。 

　　几位传教士彼此合作，配搭和谐，为我们树立了很好的榜样。1950年，外国传教士被政府要求离开中国，相处几年，实在舍不得。三十多年后，中国的大门再次打开，1985年我到美国华盛顿，与徐牧师不期而遇。他主讲一个专题聚会，会后我上前和他拥抱，令他激动不已！ 

　　除了上述几位外，成都内地会传教士还有徐达牧师和韩戈登牧师，来自英国，负责大学生福音工作。1946年，徐达牧师在四川大学任教英语，先联系该校的基督徒团契，后联系成都另外几所大学的学生团契。他常穿梭奔波，亦安排联合聚会，让不同学校的弟兄姊妹有机会交通。他操流利中文，讲道很有能力。 

　　徐牧师还在四川大学附属中学组织查经班，不少中学生前来参加；他利用寒暑假学生空閒时间，组织夏令会和冬令会，这些聚会对学生的帮助很大。 

　　1948年，韩戈登牧师到任，在四川大学兼职英文教师，虽然中文说得不如徐牧师，似乎也没什么讲道恩赐，但他善于和人谈心，乐于作个人探访。他是平易近人、待人诚恳的好牧者，很重视弟兄姊妹的灵命成长，又购买许多属灵书籍，供他们阅读。」 

徐松龄牧师夫妇 
　　学生团契团友李严家蕙女士在《忆成都内地会徐松龄牧师》中分享：「我非常想念从前引导我的徐松龄牧师夫妇，他们虽已安息主怀，却因信仍然说话。徐牧师兼任四川省立男中的英语教师时，邀请学生到内地会查经；我为了学英文也随表兄去了，没想到从此改写了我的一生。我从徐牧师首次听闻主耶稣的名字，知道自己是罪人，需要救恩。1949年复活节，徐牧师为我和另外几位学生（其中一位是我后来的丈夫）施洗。 

　　1951年，徐牧师一家被遣返回国，我去送行。那时我读大一，已卷入各种政治运动，后来一度远离神。经历了政治风暴，尝到苦果后，才猛然惊醒，回到主的怀抱。 

　　1979年，徐牧师夫妇有机会回中国探访曾牧养的羊群，我们分享别后的经历，一同赞美主！这次重逢使我们重新得力。1990年，我们到美国后，曾到加拿大多伦多探望徐牧师一家。1996年，徐牧师夫妇来我家小住，给我们很多勉励。他们一生忠心侍主，从未休息，直到徐牧师病倒住进老人公寓。他们生活虽简樸，但撒下和培育了无数福音种子。几十年过去，当年团契的成员，年龄已逾八十岁，有八人仍在不同地方和教会服侍。 

　　『那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。』（提后四7-8）这段经文是对徐牧师夫妇的最恰当总结。」

 　　加拿大华福会前主席、多伦多美丽径福音堂前主任牧师麦振荣牧师分享：「徐松龄牧师对我的事奉路影响很大。他在四川省成都市工作了十二年多，后因政权变动而离开中国到印尼、菲律宾、新加坡等地从事学生福音事工。1964年移居多伦多，担任海外基督使团加东区代表。七十年代初创办了加拿大基督使者协会，专注于华人大学生福音工作。我被邀作该会的全职同工，何等蒙福。我得到这位长辈做导引者，在该会十一年多的事奉中，他对我在事奉领域上的影响包括： 

　　一、信心服侍：他跟随内地会的服侍元素，一切事工均凭信心推动。在他带领基督使者协会的事工以来，从没因经费需要而举行任何形式的筹款活动。我们凭信心服侍，仰望神的供应，因他为人预备。 

　　二、一生侍主：回到加拿大，本该归回平淡的退休生活，但神的呼召临到这位宣教老兵，他就整装待发，坚守使命，独自巡迴探访各地大学的华人基督徒团契，开展大专学界的夏令会及冬令会事工，带动加拿大本土学生福音运动数十年，2005年被主接回天家。这种不退不休的侍主心志，成为我事奉生涯中的榜样！ 

　　三、薪火相传：他很高兴看见年轻的一代成长，肩负承传的职责。当他扶植的后来者能胜任更大的工作责任，他就慢慢将带领事工的责任转移。这种扶植后继者的做法，是许多人都应学习的事奉美德。」 

（作者着有《舍命的爱》、《回首百年殉道血》（荣膺香港第五届金书奖）及《昔我往矣——温州宣教士行传》